Zhang Xuecheng Kimdir ? Hayatı Ve Biyografisi

Tarihçi

Doğum tarihi: 1738, Shaoxing, Çin

Ölüm tarihi ve yeri: 1801, Zhejiang, Çin

Zhang Xuecheng Biyografi

Chang Hsüeh-ch’eng (1738-1801), Çinli bir bilgin ve tarihçiydi. Tarihsel metodoloji ve tarihsel süreç hakkındaki fikirleri, çağdaşlarının çoğundan çok daha ileriydi.

Chang Hsüeh-ch’eng, Çin’in kıyı eyaleti Chekiang’ın bir yerlisiydi. Hem babası hem de büyükbabası hükümet memurlarıydı ve Chang’e tarih ve edebiyata olan hırslı bir ilgiyi, tarihsel doğruluk ilkelerine sıkı sıkıya bağlı kalma inancını ve kişinin temel olarak yazması ve öğretmesi gerektiği inancını verdiler. Halkın saygısını gözetmeksizin birinin ilkeleri. Chang, 1778’de en yüksek kamu hizmeti sınav derecesini elde etmesine rağmen, hiçbir zaman yüksek bir görevde bulunmadı ve aslında hayatının çoğunu yoksulluğun eşiğinde geçirdi.

Chang’ın en iyi bilinen yayınları, yerel tarihçeleri ( ti-fang chih ) ve tarihyazımı üzerine makalelerinin iki büyük koleksiyonudur ( Wen-shih t’ung-i ve Chiao-ch’ou t’ung-i ). Chang metodik bir tarihçiydi ve ayrıntılara ve doğruluğa gereken özeni göstermek için kendi indeksleme sistemini geliştirdi. Ch’ing hanedanlığı döneminde en aydınlanmış tarih teorisyenlerinden biri oldu. Pek çok Ch’ing tarihçisinin aksine, Chang bilgiçlikçi tarih yazımını reddetti ve tarihçileri belirli olgusal bilgiler aracılığıyla genel yorumlar aramaya çağırdı.

Chang’ın, tarihin bireylerin, siyasi ve kültürel kurumların evrimsel bir süreci olduğu argümanıydı. Tarihsel gelişimin altında temel bir ilke ya da “yol” ( tao ) olduğunu hissetti.), düzenli, medeni ve ahlaki bir yaşam sürmek için insan potansiyeliydi. Chang’e göre iyi tarihçi, “geçmişin ve bugünün temel karakterini kavrayabilen” ve “dünyanın düzenlendiği ilkeleri anlayabilen” bir bilgeydi. Chang ayrıca, ideal toplumun, entelektüel-edebi dünya ile siyasi-kurumsal dünyanın tam bir entegrasyonunun olduğu, akademisyenlerin memur olacağı ve kültür ile devletin eşanlamlı olduğu bir toplum olduğuna inanıyordu. Bu fikirde Chang, “düşünce ve eylem birliğini” savunan büyük Ming filozofu Wang Yangming’in düşüncelerini uyguluyordu. Düşüncelerini zamanının siyasi koşullarıyla ilişkilendiren Chang, bilimin devlet kontrolünü sıkı bir şekilde destekledi ve hatta İmparator’u onayladı.

Chang’ın yaşamının son yılları, parlak düşüncelerle dolu bir hayata yakın, üzücü bir dönemdi. Çağdaşlarından çok azı Chang’in “radikal” fikirlerini kabul etti ve kendisini bir patronun desteği olmadan aşırı yoksulluk içinde buldu. 1801’de birkaç arkadaşı ve neredeyse hiç öğrencisi olmadan öldü ve 19. yüzyılın sonlarına kadar Çinli bilginler onun dehasını tam olarak takdir etmeye başlamadı.