I.Darius Kimdir? Hayatı Ve Biyografisi

Doğum tarihi: M.Ö 550

Ölüm tarihi ve yeri: M.Ö 486, İran 

I.Darius’un Yaşamı

Darius I (MÖ 522-486), “Büyük” olarak adlandırılan bir Pers kralıydı.Büyük bir fatih ve Pers İmparatorluğu’nun baş organizatörü, en çok Yunanistan’a Maraton’da sona eren başarısız saldırı ile tanınır.

Ahameniş kraliyet ailesinin bir yan kolunun bir üyesi olan Darius, MÖ 522’de Cambyses öldüğünde, görünüşe göre tahta yakın değildi.Behistun’daki ünlü kaya yazıtında Darius’un kendi düzeni yer alır.

Herodotos’a göre Cambyses, kardeşi Smerdis’i (Bardiya) idam ettirmiş, ancak Cambyses Mısır’da yokken Gaumata adında bir Magian rahip, tesadüfi bir benzerliğe güvenerek kendisini Smerdis olarak öne çıkarmış ve tahtı ele geçirmiştir.Cambyses geri döndü ama yolda öldü ve sahte Smerdis genellikle kabul edildi. Darius, Smerdis’in öldüğünü bilen birkaç kişinin yardımıyla Gaumata’yı öldürdü ve kendi şahsında kraliyet soyunu restore etti.

Darius mükemmel bir asker olmasına ve imparatorluğunu doğuya, kuzeye ve Avrupa’ya kadar genişletmesine rağmen, kendisini salt bir fatihden ziyade bir organizatör ve kanun koyucu olarak gördü.Çalışmalarının çok azı şaşırtıcı derecede orijinaldi, ancak eski ve yeninin harmanlanması ve bütünün birbirine kenetlenmiş düzeni, çalışmasına önem verdi.İmparatorluğu, her biri kendi eyaletinde idari, askeri, mali ve adli kontrole sahip olan ve satrap adı verilen kraliyet tarafından atanan bir valinin altında satrapi adı verilen 20 büyük eyalete böldü.Darius, bu kadar güçlü astlarını kontrol etmek için satrapın ikinci komutanı atadı ve onu Kral’a ayrı olarak rapor etmesini sağladı. Satraptan bağımsız komutanların emrindeki daimi garnizonlar stratejik olarak konuşlandırıldı.Ancak, tüm bu yetkililer az ya da çok kalıcı olduğundan, geriye, üçünün de isyan planlamak için komplo kurma olasılığı kaldı. Buna göre, başka bir dizi kraliyet yetkilisi -Kralın “gözleri” veya “kulakları” olarak adlandırılan müfettişler sık sık gönderildi.

Bu kadar büyük bir imparatorlukta (yaklaşık 1 milyon mil karelik bir alanı kaplıyordu) her zaman iletişim ve ulaşım sorunu olduğu için, Darius, bakımlı, her türlü hava koşuluna uygun yollar sistemi ve postahaneler, düzenli atlar ve düzenli atlar ile bir kraliyet kurye sistemi kurdu. biniciler. Batı Anadolu’daki Sardeis’ten İran’daki Susa’ya yolculuk normalde 3 ay sürerdi; bir kraliyet mesajı bir hafta içinde bunu kapsayabilir.

Darius ayrıca, şimdiye kadar gerektiği gibi düzensiz olarak toplanan haraçları, her bir satraplığın zenginliğine göre sabit bir yıllık esasa göre düzenledi. Pek düşük olmasa da, bu haraç külfetli görünmüyor.Ayrıca ilk resmi Pers sikkesini yaptı.

Askeri olarak imparatorluk satrap sistemi üzerinde örgütlenmişti, ancak sonuçlar daha az mutluydu. Yerleşik garnizonlar ve kraliyet muhafızları dışında daimi bir ordu yoktu. Gerektiğinde, ilgili satraplara belirli bir erkek kotasını yükseltmeleri ve onları silahlı ve hazır olarak belirlenmiş bir toplanma noktasına getirmeleri emredildi.Kaçınılmaz olarak, bir Pers ordusu sayıca uzun ama tekdüzelik açısından yetersizdi.Her birlik kendi yerel tarzında silahlanmış ve eğitilmişti ve kendi anadilini konuşuyordu.Pers piyadeleri genellikle çok düşük kalitedeydi.Perslerin kendileri, Medler ve doğu bozkır sakinleri tarafından sağlanan süvari genellikle oldukça iyiydi. Pers donanması da orduyla aynı şekilde toplanıyordu, ancak Akdeniz deniz halklarının hepsi birbirinden kopyalandığı için çeşitlilik sorunu pek azdı.

Kendisi Zerdüşt tanrısı Ahura Mazda’nın sıkı bir destekçisi olan Darius, Behistun yazıtında Ahura Mazda’nın kendisine krallıklarını “verdiğini” ve onunla birlikte Zerdüştlüğün Perslerin ulusal dini gibi bir şey haline geldiğini söyledi. Ancak imparatorluk için, Cyrus’un yerel kültlere hoşgörü politikasını sürdürdü ve bu yumuşak başlılık, belki de Xerxes’in yönetimi dışında, Pers yönetiminin ayırt edici bir özelliği haline geldi ve öyle kaldı.

Darius’un ilk Avrupa seferi, yaklaşık 513’te Yunanistan’ı değil kuzeyi Tuna’ya doğru yöneltti.Herodot, Darius’un Karadeniz’in tüm çevresini fethetmeyi amaçladığını ve yerli İskitlerin kavrulmuş toprak politikasıyla Tuna’nın kuzeyine geri çevrildiğini kaydetti.Bu, Darius’un Tuna’nın kuzeyinde kalıcı bir fetih asla amaçlamadığı ve Herodot’un Avrupa’daki tüm Pers operasyonlarını en azından kısmen başarısız kılmak için sınırlı bir başarıyı büyük bir başarısızlığa dönüştürdüğü olabilir veya olabilir.Darius, Yunanistan’a yaklaşmayı ve Boğaz’dan geçen tahıl yolunun kontrolünü güvence altına aldı.

Greko-Pers dramındaki bir sonraki sahne, İyonyalılar ve özellikle Milet şehri tarafından yönetilen Küçük Asya Yunanlılarının çoğunun Pers’e karşı bir ayaklanması olan İyon İsyanı (499-494) idi. İsyan Darius’un generalleri tarafından bastırılmış olsa da, ciddiyeti, uzunluğu ve İyonyalıların Yunan anavatanına çağrılarının en azından kısmen Atina ve Eretria tarafından yanıtlanması gerçeğiyle gösterilir.

Darius, Yunan meselesini ciddiye almak zorundaydı.İsyan sırasında sadece Sardeis şehrinin yakılmasının intikamını alma görevine sahip olmakla kalmamış, aynı zamanda Küçük Asya’daki Yunan tebaasının sessizliğini sağlamak için egemenliğini diğer kıtalardaki kardeşlerine de yayması gerektiğine ikna olmuş olmalıdır.

İsyanın sona ermesinden sonra, Darius’un damadı Mandonius’un savaşı Yunanistan’a taşıma girişimi, Pers donanmasının Athos Dağı açıklarında bir fırtınada (492) harap olmasıyla sona erdi.

Belki de Mardonius’un talihsiz girişimi gerçekten tüm Yunanistan’ı fethetme girişimiydi; sonraki çaba kesinlikle değildi.Darius, yalnızca Atina ve Eretria’ya karşı bir deniz seferi gönderdi kendisi asla Yunanistan’ı görmedi. Saldırı olduğu çok iyi biliniyordu, ancak Yunanlıların geleneksel işbirliği zorlukları vardı ve desteklenmeyen Eretria, Sardeis’in intikamını almak için düştü ve yakıldı.Atina, Yunan devletlerine başvurdu, ancak küçük Plataea’dan sadece 1000 adam Atina’ya ulaştı.

Persler, Atina’nın kuzeydoğusundaki küçük Maraton ovasına çıktılar ve Yunanlılar, Pers süvarilerinin ulaşamayacağı, kolayca savunulabilir yakındaki tepelerde yer aldılar.Birkaç gün bekledikten sonra Persler, belki de Atina’ya atılmak için yeniden gemiye binmeye başladılar.Miltiades liderliğindeki Yunanlılar, daha çok sayıda Pers tarafından kuşatılmamak için uzatılmış bir cepheyle saldırmak zorunda kaldılar.Avrupa ve Asya piyadeleri arasındaki bu ilk büyük çarpışmada, Yunan sıkı sıkıya örülmüş, ağır silahlı falanks kesin olarak kazandı. Hayatta kalan Persler hemen Atina’ya doğru yola çıktılar, ancak Miltiades kuvvetlerini geri koştu ve Persler Yunanlıların şehrin önünde dizildiğini görmeye geldiler.Eylemi terk ederek eve döndüler ve Maraton seferi sona erdi.

Batı dünyası için Maraton çok büyük öneme sahip bir zafer olmasına rağmen, Persler için sadece orta derecede ciddi bir sınır gerilemesiydi.Yine de Küçük Asya’daki bu yenilgi ve barış, tüm Yunanistan’ın fethini gerektiriyordu ve Darius, güçlü hazırlıklara başladı. Ancak Mısır’daki bir isyan dikkatini dağıttı ve 486’da öldü ve bir sonraki saldırıyı oğlu Xerxes’e bıraktı.