Frantisek Palacky Kimdir ?

Tarihçi 

Doğum tarihi: 14 Haziran 1798, Hodslavice, Çekya

Ölüm tarihi ve yeri: 26 Mayıs 1876, Prag, Çekya

Frantisek Palacky Kimdir ?

Çek tarihçi ve devlet adamı Frantisek Palacky (1798-1876), 19. yüzyıl Çek milliyetçiliğinin babasıydı. Anıtsal Bohemya Tarihi ve federalist Avusturya-Slavizm konseptiyle tanınır.

František Palacký, 14 Haziran 1798’de Hodslavice, Moravya’da, güçlü Husçu geleneklere sahip küçük burjuva Protestan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi – bu, onun gelecekteki görünümü üzerinde önemli bir etkiye sahip. Yakındaki Kunewald’daki (Almanca öğrendiği) okula gittikten sonra, bir öğretmen olan babası onu Trencsén (şimdi Slovakya’da Trençin) ve Pozsony (Pressburg, Bratislava) Evanjelik okullarında okumak için Macaristan’a gönderdi. O zamanlar Macaristan’ın idari merkezi olan Pozsony’de (1812-1820) kalması özellikle önemliydi, çünkü orada zaten güçlü olan Magyar ulusal hareketiyle ve doğmakta olan ve yükselen Slav (Slovak, Çek, pan-Slav) ulusal bilinciyle temas kurdu. J. Palkoviç, J. Benedicti, J. Kollár ve P. Šfařik gibi entelektüellerin eserlerinin temsil ettiği gibi. Pozsony’den Viyana’ya taşındı. 3 yılını Immanuel Kant’ın tarih felsefesiyle tanıştırdı ve estetik ve edebiyat üzerine birkaç çalışma yayınladı. Ardından, Çek tarihinin büyük anlarının yalnızca açık ve bilimsel bir şekilde ortaya çıkmasının Çek ulusal bilincini uyandırabileceğini ve ulusu tamamen yok olmaktan kurtarabileceğini fark ederek, tarih incelemesine dönmeye karar verdi.

1823’te Palackı Prag’a taşındı ve burada hem eski Çek bilim adamları (örneğin, J. Jungmann ve J. Dobrovský) hem de himayesi (özellikle kont F) olan Çek aristokrasisinin vatansever üyeleri tarafından büyük beklentilerle karşılandı. . ve K. Sternberg) kendisini tamamen bilimsel ve vatansever faaliyetlere adamasına izin verdi. Bohemian Museum Society dergisinin editörü olduktan (1827) ve ortaçağ Çek yıllıklarının yayınlanmasını tamamladıktan (1829) sonra Palackı, Bohemya’nın resmi tarihçisi seçildi. Bu sıfatla, Çek tarihinin ilk büyük sentezini yazma görevini üstlendi.

Bu çalışmanın ilk cildi ( Geschichte von Böhmen; Bohemya Tarihi ) 1836’da Almanca olarak basıldı. Sonraki ciltler düzensiz olarak hem Çekçe hem de Almanca olarak yayınlandı ve Bohemya’nın tarihini 1526’da gerçek bağımsızlığının yok olmasına kadar taşıdı. Etkisi hemen oldu. ve olağanüstü. Özellikle ulusun geçmişini Alman emperyalizmine ve şiddetine karşı bitmeyen bir mücadele olarak tasvir ederek Çek ulusal bilincini sarstı. Palacký bunu, bireysel özgürlük ve demokrasiye Çek (Slav) bağlılığıyla karşılaştırdı ve Hussite hareketini (yapıtının ana bölümü), ulusunun ruhu Romano-Germen Orta Çağ’ın ruhsal esaretinden kurtarma çabası olarak yorumladı.

Palacký, ulusunun yenilenmesi için çalışmasına rağmen, Çek siyasi bağımsızlığı çağrısında bulunmadı. Ona göre bir ulus, bir devlet olarak örgütlenmesi gerekmeyen bir akrabalık grubuydu. Küçük devletlerin (bağımsız bir Bohemya gibi) çok daha güçlü komşularının insafına kaldığını hissetti. Avusturya İmparatorluğu’nun birliğine olumlu baktı ve varlığını bir Avrupa gerekliliği olarak gördü. Ancak aynı zamanda, federatif yeniden yapılanması için çalışıyordu.

Palacký, Avusturya’daki federalizm kavramını (“Avusturya-Slavizm”) 1848’de Kromeřiz Diyetine (Kremsier) sunulan bir planda detaylandırdı. İmparatorlukta yedi özerk ulusal birimin yaratılmasını öngören bu plan, kısmen gerçekçi değildi. ama biraz iyi niyetle “yeni Avusturya”ya doğru bir hareket noktası olabilirdi.

1848 devrimlerinin başarısızlığının ardından Palackı, aktif siyasi hayattan çekildi. 1860’larda giderek daha fazla cesareti kırılarak yavaş yavaş Rusya’ya ve pan-Slavizme döndü. Avusturya Devleti Fikrinde ( Çek 1865, Alman 1866), bir çözüm olarak yine federalizmi artık tarihsel vilayetlere dayalı önerdi. Palackı, 26 Mayıs 1876’da Prag’da öldü.