Claude Gustave Levi Strauss Kimdir ? Hayatı Ve Biyografisi

Doğum :28 Kasım 1908

Brüksel , Belçika

Ölüm:30 Ekim 2009 (100 yaşında) Paris , Fransa 

Claude Gustave Levi Strauss Biyografi

Fransız sosyal antropolog Claude Gustave Lévi-Strauss (1908 doğumlu), sosyal antropolojiye yapısal yaklaşımda önde gelen bir bilim adamı oldu.

Claude Levi-Strauss, 28 Kasım 1908’de Brüksel, Belçika’da kültürlü bir Yahudi ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Fransa’da büyüdü, Paris’te bir liseye gitti ve Paris Üniversitesi Sorbonne’da felsefe okudu. Birkaç eyalette öğretmenlik görevlerinde bulunduktan sonra antropolojiyle ilgilenmeye başladı ve Brezilya’daki São Paulo Üniversitesi’nde sosyoloji profesörü olarak atanmayı kabul etti (1935-1939), bu da Brezilya’nın Kızılderili kabileleri arasında saha araştırması yapmasını sağladı.

Levi-Strauss savaş zamanı Fransa’sına döndü ve orduda görev yaptı (1939-1941). New York’ta New School for Social Research’te ve école Libre deśtudes’de (1942-1945) ders verdi. Aynı zamanda Fransız büyükelçiliğinde kültür ataşesiydi (1946-1947).

Fransa’ya döndüğünde, Lévi-Strauss Musée de I’Homme’un müdür yardımcısı, école Pratique des Hautes études’in direktörü ve Man: Review of French Anthropology’nin editörüydü. 1960’tan itibaren sosyal antropoloji profesörü, okuma yazma bilmeyenlerin karşılaştırmalı dinleri profesörü ve Fransa Koleji’nde Sosyal Antropoloji Laboratuvarı direktörüydü.

Levi-Strauss’un ünü Tristes Tropiques ( A World on the Wane, 1961) adlı kitabıyla başladı . Kısmen biyografik, kısmen seyahat üzerine felsefi bir yansıma ve esas olarak dört ilkel Güney Amerika Kızılderili kabilesinin sistematik bir açıklamasıdır. Bu ve bir sonraki etkili kitabı The Savage Mind’da (1966), potansiyellerinde tüm erkeklerin entelektüel olarak eşit olduğuna olan inancını dile getirdi. İlkel insanın kendi kültüründe donup kalması yerine, “İlkel bir halk geri kalmış ya da geri kalmış bir halk değildir; gerçekten de uygar halkların başarılarını çok geride bırakan bir icat ya da eylem dehasına sahip olabilir” diye yazmıştır.

Örneklere atıfta bulunan Lévi-Strauss, ilkel insanın kavramsal zihinsel yapılarının, gelişmiş insanınkinden farklı bir düzende olmasına rağmen, aynı derecede zengin, faydacı-Hautes Eian, teorik, karmaşık ve bilimsel olduğunu savundu. İlkel zihin veya modern zihin yoktur, ancak kaostan düzeni çıkaran ve insanın kendi ihtiyaçlarına uygun sosyal sistemler geliştirmesini sağlayan yapısal bir düşünme biçiminin kilitlendiği “olduğu gibi zihin” vardır. İnsanın zihinsel yapıları ve düzeni sağlama yolları, Batı biliminden olduğu kadar ilkel büyüden, Batı edebiyatından olduğu kadar ilkel mitten ve Batı ahlakı ve dininden olduğu kadar ilkel totemizmden de türetilmiştir.

Lévi-Strauss’un dünyanın dikkatini çeken tezi, eğer sosyal bilimciler insanın zihinsel yapılarını anlayabilirlerse, o zaman yerçekimi yasaları kadar bilimsel bir insan çalışması inşa edebilirler. Bir yapısalcı olarak Levi-Strauss, eğer herhangi bir yerde düzen varsa, o zaman düzen her yerde, hatta beyinde de vardır der.

Levi-Strauss’un insan düşüncesinin ortak paydası arayışı, insan konuşmasının kökenleri ile kültürün kökenleri arasındaki olası ilişkileri ortaya çıkarmak için yola çıkan bir 20. yüzyıl bilimi olan yapısal dilbilimden kaynaklanmaktadır. Müzik, sanat, ritüel, mit, din, edebiyat, yemek pişirme, dövme, evlilikler, akrabalık sistemi, mal ve hizmet takası gibi etkinlikleri toplumsal düzen için kavramlar olarak ekleyerek dilin ötesine geçer. Her birini, bir toplumun kendisini idame ettirdiği bir başka ilişkili yol olarak görür. Eski ve yeni kültürlerde kalıpları ne kadar farklı görünse de, insanın kaostan düzeni çıkaran zihinsel yapıları, ortak bir zihinsel koddan türemiş olabilir.

Lévi-Strauss’un çalışması, bu kodun gizemini kırmak için düşünmeyi ve araştırmayı teşvik etmeyi amaçlıyor. Popülaritesi, üstün kültürlerin olmadığına, insanın beynindeki mantıksal bir yapıya göre hareket ettiğine ve bu mantıksal yapının şifresi bir kez keşfedildikten sonra beşeri bilimlerin de doğa bilimleri kadar bilimsel olabileceğine olan inancına dayanmaktadır.

Lévi-Strauss, 1966’da Wenner-Gren Vakfı’nın Viking Fonu Madalyası ve 1975’te Erasmus Ödülü’ne layık görüldü. Oxford, Yale, Harvard ve Columbia gibi prestijli kurumlardan birkaç fahri doktora derecesi aldı. Ayrıca Ulusal Bilimler Akademisi, Amerikan Akademisi ve Sanat ve Edebiyat Enstitüsü, Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi ve Amerikan Felsefe Derneği dahil olmak üzere birçok akademik üyelik gerçekleştirdi.