Christabel Harriette Pankhurst Kimdir? Hayatı Ve Biyografisi
Christabel Harriette Pankhurst Kimdir? Hayatı Ve Biyografisi
Doğum tarihi: 22 Eylül 1880, Old Trafford, Stretford, Birleşik Krallık
Ölüm tarihi ve yeri: 13 Şubat 1958, Santa Monica, Kaliforniya, ABD
Christabel Harriette Pankhurst’un Biyografisi
Christabel Pankhurst (1880-1958), İngiliz feminist bir aktivistti.Annesi Emmeline ile birlikte, Kadınların Sosyal ve Siyasi Birliği’nin kurucu ortağıydı ve kadınların oyları için giderek artan militan kampanyası için stratejiler geliştirdi.
Pankhurst, 1880’de feminist aktivist Emmeline Pankhurst ve avukat Richard Marsden Pankhurst’un kızı olarak doğdu. Dünya Tarihinde Kadınlar’da Nancy Ellen Rupprecht şöyle yazdı:”Her iki ebeveyni tarafından da hayrandı, neredeyse orta sınıf bir ailenin ilk çocuğunun bir ders kitabı resmiydi. Çocukluğunda olduğu kadar yetişkinliğinde de güzel, zeki ve zarifti. , kendine güvenen, çekici ve karizmatik.” Annesine çok yakındı ve hiçbir kardeşi tarafından paylaşılmayan özel bir bağları vardı.Babası tarafından da seviliyordu.Dictionary of National Biography’de Roger Fulford’a göre, Coleridge’in bir satırından sonra Christabel adını verdi:”Güzel bayan, Christabel/ Babasının çok sevdiği kişiydi.”
Ailesi eğitimli ve ilericiydi ama zengin değildi.Çocukluğunun başlarında ailesi Londra’ya taşındı ve babası orada ve Manchester’da avukatlık yaptı; annesi ipek, çömlek, abajur ve diğer süslü eşyaları sattığı bir dükkan açtı.
Evde eğitim gören Pankhurst, erken okumayı öğrendi, daha sonra bir aile dostunun evinde kalırken Fransızca öğrenmek için Cenevre’ye taşınmadan önce Manchester’daki okula gitti.Babası 1898’de öldüğünde, annesinin kardeşlerini büyütmesine yardım etmek için Manchester’a döndü.Ayrıca Emmeline, Manchester’da Doğum ve Ölüm Kayıt Memuru olduğunda annesinin asistanı oldu.O zamanlar, fakir olmak biraz utanç verici olarak kabul edildi ve Fulford’a göre, “İdealist oldukları için fakir oldukları bilgisiyle kendilerini teselli ettiler: nedenleri teselliye tercih ettiler.”
İlerici ailesi tarafından cesaretlendirilerek, kadın davalarını desteklemek için çalışan Manchester Kadın Sendikaları Konseyi’ne katıldı. 1901’de Kuzey İngiltere Kadınlara Oy Hakkı Derneği’nin yönetim kurulu üyesi oldu.Etkileyici konuşma tarzı, pürüzsüz sesi ve akıllı argümanı, onu kadınların özgürleşmesi konusunda değerli bir konuşmacı haline getirdi.Rupprecht’e göre, daha sonra şöyle yazdı: “İşte, o zaman benim için hayattaki bir amaçtı politik olarak zincirlenmiş kadınlığın kurtuluşuydu.”
Annesiyle birlikte 1903’te İngiliz İşçi Partisi’nin daha radikal bir kolu olan Kadınların Sosyal ve Siyasi Birliği’ni (WSPU) kurdu.Ayrıca Victoria Üniversitesi’nde hukuk okuyarak babasının örneğini takip etti.1905’te Uluslararası Hukuk ödülü kazandı ve 1906’da LL.B.’de birinci sınıf onur kazandı.Ancak kadın olduğu için avukatlık yapmasına izin verilmedi.Aynı yıl, WSPU adına siyasi faaliyetlerine devam etmek için Londra’ya taşındı. O ve aktivist arkadaşı Annie Kenney, Liberal Parti toplantısını kadınların oy hakkıyla ilgili konuşmalarla böldükten sonra tutuklanmaya direndiklerinde tutuklandılar.Polis onlara kaba davrandı ve Pankhurst, kolları tutulduğu için onlardan birine tükürdü.Bu olay bir gazetede yer alan ilk feminist protesto oldu.
Bu tanıtım başarısının ardından, kadınlara yönelik oy arayışında giderek daha militan hale geldi.Militanlığını yasal argümanlarla haklı çıkardı.Çünkü bir kişi kendini savunurken güç haklı olduğu için, vatandaş olarak haklarını savunurken hareket eden kadınlar için haklı olduğunu söyledi.Meydan okuyan duruşu ve kişisel karizması nedeniyle gazeteler ona “Kraliçe Christabel” adını taktı ve kraliyet ya da tiyatro kökenli olmayan ilk İngiliz ünlülerden biri oldu. Bazı oy hakkı çalışanları, kibirli davranışlarının davalarının meşruiyetinden nefret ettiğinden şikayet etseler de, çoğu onu zorlayıcı buldu. Rupprecht, Annie Kenney’in şöyle dediğini belirtti: “Eğer dünya bir tarafta ve diğer tarafta Christabel Pankhurst olsaydı, doğrudan Christabel Pankhurst’a yürürdüm.” Aktivist Grace Roe, “Onu her yerde takip ederdim.”
Pankhurst, WSPU’nun çabalarını yalnızca kadınlara oy elde etme amacıyla sınırlamaya ve işe alım çabalarını orta ve üst sınıf kadınları hedeflemeye karar verdi. Kız kardeşi Sylvia Pankhurst, bu iki taktiğe de karşıydı.WPSU’yu, işçi sınıfı kadınlarının yüzleşmek zorunda olduğu diğer birçok sorunu görmezden gelen seçkin bir gruba dönüştürdüklerine inanıyordu.Pankhurst, zengin kadınların tüm kadınlar için bir şeyleri değiştirme gücüne sahip olduğunu ve oy hakkının o kadar önemli bir konu olduğunu ve bunun başka nedenlerle sulandırılmaması gerektiğini savundu. Buna ek olarak, eğer kadınlar oy alırsa, onlara diğer tüm meseleleri değiştirme yeteneği vereceğini kaydetti.
Bununla birlikte, WPSU, kadınlara yönelik geleneksel cinsel baskıya saldırdı, çünkü Pankhurst, İngiliz kültürünün kadınların oy kullanmasına izin vermeyi reddetmesinin temeli olduğuna inanıyordu. Rupprecht’e göre, “Kadınların aşağılığı, yasalarca uygulanan ve İngiliz anayasasına işlenmiş korkunç bir yalandır” diye yazdı.Ayrıca, cinsel açıdan aktif bir kadının eylemlerinin fahişelik olarak görülmesi gerektiğini, cinsel açıdan aktif bir erkeğin eylemlerinin ise alkışlanması veya en kötü ihtimalle görmezden gelinmesi gerektiğini savunan kültürel değerlere karşı çıktı.Kadın ve erkek için iffetli bir yaşamı benimseyerek davasını “Oy kadınlara, erkeklere iffet!” diyerek özetledi.
1910’da protestocuların dövüldüğü, sakatlandığı ve iki vakanın öldürüldüğü bir gösteriden sonra, WSPU protestoları daha şiddetli hale geldi. Pankhurst ve destekçileri kendilerini ataerkil İngiliz sistemine karşı bir iç savaşta savaşıyor olarak gördüler. Bu artan militanlığın bir sonucu olarak o kadar çok WSPU lideri tutuklandı ki, Christabel hapse girmemek için kılık değiştirerek Paris’e kaçmak zorunda kaldı.Ancak Fransa’dayken, Britanya’da gerçekten neler olup bittiğiyle bağlantısını kaybetti ve pratik olmaktan ziyade giderek dogmatik ve vizyoner oldu.Paris’teyken, Prenses Edmond de Polignac’ın lezbiyen feminist çevresine katıldı.
1914’te Birinci Dünya Savaşı başladığında, oy hakkı davasının neredeyse kazanıldığına ikna oldu ve WSPU’yu kadınları kendi ataerkilliklerinden kurtaracak vatansever bir gruba dönüştürmek için İngiltere’ye döndü.İngiliz hükümetinin bu yardım teklifini kabul etmesi halinde, oyu kadınlara vermesi gerektiğine inanıyordu.Aksi takdirde, o ve grubunun savaş biter bitmez militan eylemlerine devam edecekleri konusunda uyardı. 1918’de İngiliz Halk Temsilciliği Yasası, 30 yaşın üzerindeki kadınların ve 25 yaşın üzerindeki erkeklerin oy kullanmasına izin verdi.Bu yaş eşitsizliği 1928’de eşitlendi.
Kadınlar oy hakkını kazandıktan sonra Pankhurst başka amaçlar için çalışmakta özgürdü. Bir sanayi bölgesi olan Smethwick için koalisyon adayı olarak Parlamento için koştu.Dar bir farkla mağlup oldu ve 8.614 oyla, seçime katılan tüm kadınların en fazla oyu aldı ve tesadüfen, kadınların katılmasına izin verilen ilk İngiliz seçimiydi. çok daha az oy almış ve kadın davası için hiçbir şey yapmamış olmasına rağmen, kişisel ve sosyal bağlantıları nedeniyle Parlamento’da bir sandalye kazandı. Pankhurst yeniden Parlamento’ya seçilmek için koştu ama kazanamadı. Bir süre sonra siyasetten emekli oldu.
1919’da Parlamento, 1919’da Pankhurst ve diğer kadın avukatların avukatlık yapmasına izin verecek olan Cinsel Diskalifiye Yasasını kabul etti, ancak artık bu kariyerle ilgilenmiyordu. Bunun yerine, Weekly Dispatch’te yayınlanan WSPU hakkında bir dizi makale olan Christabel’in İtirafları’nı yazmaya başladı.İtiraf #1, “bir lider olarak kişisel bitmeyen boyun eğmezliği” nedeniyle hiç evlenmediğini açıkladı. Bir başka itiraf da, kadınlara oy verenin WSPU değil, savaş sırasında kadın emeğinin kadınlara yönelik tutumları değiştiren etkisi olduğunu iddia eden gazetecilere yönelik bir saldırıydı.
1921’de çeşitli gazetelere “kişisel olmayan istihdam” talep eden ilanlar verdi. Bazıları film şirketlerinden de dahil olmak üzere birçok teklif aldı, ancak hiçbirini ilginç bulmadı. Aynı yıl, annesini Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri’nde ziyaret etti ve burada Mesih’in İkinci Gelişini ilan eden dini bir hareket olan İkinci Adventizm ile ilgilenmeye başladı. 1922 ve 1926 arasında üç İkinci Adventist kitabı, The Lord Cometh!, Kapanış Çağının Acil Sorunları ve The World’s Unrest of Visions of the Dawn adlı kitabı yayımladı.Siyasi muhafazakarlığa geçişini ve dünyanın sonunun yakın olduğuna olan inancını ifade eden kitaplar, hem İngiltere’de hem de Amerika Birleşik Devletleri’ndeki dini çevrelerde oldukça popülerdi ve Knox Presbiteryen Kilisesi’nde bir dizi konferans verdi.Toronto, Ontario’da büyük bir kalabalık onu dinlemek için toplandı.
1926’da Emmeline Pankhurst’ün ısrarı üzerine Fransız Rivierası’na gitti ve orada birlikte bir çay dükkanı açtılar, ancak kısa sürede başarısız oldu ve birlikte İngiltere’ye döndüler.1928’de Emmeline öldü; Christabel için büyük bir kayıptı ve sonraki iki yılı derin bir keder içinde geçirdi.
1930’a gelindiğinde, kızı Betty’yi evlat edinecek kadar iyi hissediyordu ve ardından İngiltere’de İkinci Adventist müjdesini vaaz etmeye ve Muhafazakar Parti adaylarını desteklemeye devam etti.Çekici ve popüler bir konuşmacıydı ve 10.000 kişilik Royal Albert Hall’u İkinci Geliş’te konuşurken birkaç kez doldurabildi.
1936’da İngiliz İmparatorluğu’nun Bayan Komutanı ilan edildi ve bu, hayatının geri kalanında gurur duyacağı bir onur. 1940’ta kızı Betty’nin daha önce göç ettiği Amerika Birleşik Devletleri’ne taşındı. Rupprecht’in bildirdiğine göre, Santa Monica, California’ya yerleşti ve burada “eski kadınların oy hakkını savunan devrimci, evanjelik Hıristiyan ve neredeyse basmakalıp bir biçimde uygun ‘İngiliz hanımefendi’ olarak görülüyordu ve her zaman bir öğretim görevlisi olarak talep görüyordu.II.dini konuşma devresindeki popülaritesi arttı ve televizyon yaygınlaştığında, California halkla ilişkiler yayınlarına sık sık konuk oldu.
Yaşlı bir İngiliz dul olan Olivia Durand-Deacon vahşice öldürüldüğünde ve vücudu erkek arkadaşı tarafından bir asit banyosunda çözüldüğünde Pankhurst’ün sonraki yaşamındaki finansal güvenliği sağlandı.Bilinmeyen nedenlerle, Pankhurst’a yılda 250 pound toplamını miras bırakmıştı.
Pankhurst bundan kısa bir süre sonra bir araba kazası geçirmesine rağmen, ciddi yaralanmalardan kurtuldu ve tamamen iyileşti.Böylece, kahyası 13 Şubat 1958’de onu nasıl öldüğüne dair hiçbir belirti olmaksızın dimdik bir sandalyede dik oturur halde ölü olarak bulunca şoke oldu.Otomobil kazası dışında, hiç hasta olmamıştı ve ölümünden önce hiç hasta olmamıştı.
Fulford, feminist olarak kariyeri hakkında, “Christabel Pankhurst, kadınların hala ulusal yaşamın tüm bölgelerinden dışlandığı bir zamanda, bu dışlamanın artık sürdürülemeyeceğini tüm dünyaya zorla açıklamıştı.” Marina Warner in Time’a göre , aktivist kariyerinin başlangıcında, “Buna yönlendirildik. Bu ajitasyona devam etmeye kararlıyız. Bu dünyayı kadınlar için daha iyi bir yer haline getirmek bizim görevimiz” dedi.