Chao Mengfu Kimdir? Hayatı Ve Biyografisi

Doğum: 1254 Huzhou Çin

Ölüm:1322 (68 yaşında) 

Chao Mengfu Biyografi

Çinli ressam Chao Meng-fu (1254-1322), 1279-1369 yılları arasında Yüan hanedanlığı döneminde yüksek bir memurdu ve amatör akademik resim geleneği olan wen-jen-hua’nın kurulmasına yardımcı oldu.

Chao Meng-fu, Chekiang Eyaletindeki Huchow’da doğdu. Sung hanedanı imparatorluk ailesinin soyundan geliyordu ve parlak bir resmi kariyer için kaderindeydi. Ama o henüz küçük bir görevdeyken, Sung hanedanı düştü ve o özel hayata çekildi. Ancak 1286’da Çin’in Moğol fatihleri ​​altında görev almaya ikna edildi. Kararından sık sık pişmanlık duydu, ancak uzun kariyeri boyunca Moğolların Çinli tebaalarına karşı tutumunu yumuşatmaya yardımcı oldu. Beş imparatorun altında hizmet etti ve Hanlin Edebiyat Akademisi müdürü ve Chekiang ve Kiangsi eyaletlerinin valisi de dahil olmak üzere birçok önemli görevde bulundu. Hayattayken büyük beğeni topladı ve ölümünde Wei Dükü olarak kanonlaştırıldı.

Chao Meng-fu, zamanının önde gelen hattatı olarak kabul edildi. Özellikle, 3. yüzyılın büyük hattatı Wang Hsi-chih’in akıcı, uyumlu stilini canlandırdığı hisiao-k’ai shu (küçük resmi yazı) ve Hsing-shu (koşu yazısı) ile dikkat çekti.

Bir genç olarak, Chao Meng-fu, tanınmayan sanatçı Ao Shan’ın yanında çalıştı, ancak aynı zamanda muhafazakar arkadaşı Ch’ien Hsüan’dan da etkilendi. 1286’dan sonra Kuzey Çin’deki resmi seyahatleri sırasında Chao Meng-fu, 10. ve 11. yüzyılların büyük ustalarının, Li Ch’eng, Tung Yüan ve Fan K’uan’ın resimlerini gördü ve topladı. Güneyde pek bilinmiyor. Bu resimler ona, Güney Sung Hanedanlığı’nın sonunda manzara resminin katılaştığı geleneklerden kurtulması için ilham verdi. “Resimdeki en önemli şey,” diye yazmıştı, “antik çağın ruhudur ( ku-i ). ” Bununla sadece eski stilleri kopyalamayı değil, eski ustaların ruhunu yeniden canlandırmayı ve onların doğrudan.

1295’te Kuzey’den dönüşünde , Chao Meng-fu bir arkadaşı için, hayatta kalan en ünlü parşömeni olan Ch’iao ve Hua Dağları’nda Sonbahar Renkleri, arkaik gelenekleri devrimci bir şekilde yorumladığı bir manzara çizdi. Yedi yıl sonra, Su Köyü el tomarında yeni stilini daha da ileriye taşıdı: kompozisyon Tung Yüan’dan ve daha uzaktan T’ang ressam-şair Wang Wei’den ilham alıyor; ancak fırça darbesi daha da rahat ve spontanedir. Chao Meng-fu, kendi resimlerinden “basit ve dikkatsizce yapılmış gibi görünebilir, ancak gerçek bilenler eski modellere çok yakın olduklarını fark edecekler” diye yazdı.

Chao Meng-fu, bir bambu ressamı olarak not edildi ve onun tarafından güzel bir el parşömeni var, Bambu, Kayalar ve Yalnız Orkideler. Ayrıca hayvanları, özellikle de atları çizdi. Hayvan resimlerinin en orijinali, kuru ve aldatıcı bir şekilde basit bir fırça işçiliğinde yürütülen Koyun ve Keçi’dir. Adını taşıyan hayatta kalan at resimlerinin neredeyse tamamı sahtedir, ancak New York’taki John M. Crawford, Jr., Koleksiyonunda, kağıt üzerine kuru mürekkeple bir at ve damat resmi vardır. Ailesinin birkaç üyesi, zamanlarında ressamlar olarak tanınmıştır: Bu aynı tomarda oğlu Chao Yung ve torunu Chao Lin’in atlar ve seyislerle ilgili çalışmaları yer almaktadır. Eşi Kuan Tao-sheng, Çin’in en önde gelen peyzaj ve bambu ressamıydı.

Chao Meng-fu sanatında ve wen-jen-hua’nın ideallerini yazarken ifade etti: soğukkanlı bir tarafsızlık ve yetersiz ifade, gerçekçilik ve bariz görsel çekicilik için endişe eksikliği, resim ve kaligrafinin yakın bir birliği, ölçülü bir kendini ifade etme ve geçmişin sanatının yalnızca akademik seçkinlerin küçük bir çevresi tarafından tam olarak anlaşılabilecek yaratıcı bir yeniden yorumu. Chao Meng-fu’nun özetlediği resimde ve resme karşı tutumlarda devrim, gelecek nesil Yüan bilgin ressamları, “Dört Usta” – Huang Kung-wang, Wu Chen, Ni Tsan ve Wang tarafından meyvesini verdi.