Catherine de Medici Kimdir?

Catherine de Medici Kimdir?

Doğum tarihi: 13 Nisan 1519, Floransa, İtalya

Ölüm tarihi ve yeri: 5 Ocak 1589, Blois Şatosu, Blois, Fransa

Catherine de Medici Biyografi

Catherine de Medici (1519-1589) Machiavellian bir politikacıydı, Fransa Kralı II. Henry’nin karısı ve daha sonra Valois hanedanının alacakaranlığında üç oğlu için naipti.

Catherine de’ Medici, Fransa’yı hükümdar olarak asla yönetemedi çünkü Salic Yasası veraseti yalnızca erkeklerle sınırlıydı. Ancak babası Machiavelli’nin hamisi olan bu Machiavellian, onu yaklaşık olarak 30 yıl boyunca naip olarak yönetti ve üç zayıf oğlunun tahttaki konumunu güçlendirmek için elinden gelen her şeyi yaptı. En kötüsü kızı Marguerite Valois’in Duke Henry ile evliliğine tanık olmak için Paris’te toplanan Protestanların katledilmesi olan 1560’lar ve 1570’lerdeki Fransız Din Savaşlarının dehşetlerinin çoğuna başkanlık etti ve kısmen sorumluydu.

Hesaplayıcı politikaları kısa vadeli zaferler getirdi, ancak 1589’da öldüğünde ailesinin uzun vadeli geleceğine dair umutları harabeye döndü.

Catherine, Medici ailesinden güçlü bir İtalyan prensinin kızı olarak 1519’da doğdu. Annesi onu doğurduktan sonra birkaç gün içinde ateşinden öldü ve babası bir hafta sonra 27 yaşında tüketime yenik düştü ve bir aydan kısa bir süre sonra onu yetim bıraktı.

Babasının akrabaları, aralarında Papa X. 1527’de Kutsal Roma İmparatoru V. Charles’ın bir Alman ordusu Roma’yı yağmaladığında, Floransa vatandaşları cumhuriyetlerini yeniden kurmak için Medici’nin bu gücünden yararlandı ve sekiz yaşındaki Catherine’i rehin aldı.

Roma’dan kaçan ve Floransa’yı geri almak için bir grup paralı asker kiralayan amcası Clement VII, onu bir manastırdaki sığınağından kurtarmayı başardı.

Catherine de Medici Biyografi 
Catherine de Medici Biyografi

Papa Clement’in hanedan hırslarının peşinde, 14 yaşındaki Catherine, 1533’te Fransa Kralı I. Francis’in küçük oğlu Orleans dükü 14 yaşındaki Henry ile evlendi. Marsilya Katedrali’ndeki ayrıntılı tören papanın kendisi tarafından yönetildi, ancak evliliğinin ilk on yılında çocuksuz kalması onu Fransız mahkemesinde sevilmeyen kişi yaptı. İnandığı gibi, astrologların yardımıyla kahin Nostradamus’un hamisiydi ve ömür boyu büyücülük, astronomi ve astrolojide ustaydı.Bu erken kısırlığın üstesinden geldi ve 1543’ten başlayarak on çocuk doğurdu. Ancak sağlıklıydı ve demir bir yapıya ve büyük iyileşme güçlerine sahip olduğu için, birkaç ay içinde onu mezara kadar takip edecek olan III.Henry dışında hepsinden daha uzun yaşayacaktı. Kocasının ölümü’ 1536’da ağabeyi Henry ve Catherine’i tahtın varisleri yaptı.Ancak ölümünün koşulları Catherine’in popülaritesini artırdı. Maretinden biri olan Kont Sebastian Montecuculi’nin, Catherine’in ve muhtemelen Fransa’nın düşmanı V.Charles’in çıkarlarını desteklemek için onu zehirlediğinden şüphelenildi.

Catherine’in kocası, şimdi II. Henry, çocukluğunun birkaç yılını Madrid’deki İspanyol mahkemesinde rehin olarak geçirmişti. Döndüğünde, 11 yaşında, kendisinden 20 yaş büyük olan Diane de Poitiers tarafından bakılmıştı. Bu yaş farkına rağmen, sevgili oldular ve 1547’de başlayan Henry’nin saltanatının çoğunda, Diane, Catherine’in kral üzerindeki etkisini tamamen gölgede bıraktı, ancak yaşı ve güzellik eksikliği Henry’nin çekiciliğini ve ona olan sadakatini gizemli bir şey haline getirdi. Diane’e Catherine’in çocuklarını yetiştirme sorumluluğu bile verildi ve o ve Henry, en büyük oğlu Francis’in 1548’de İskoç Kraliçesi Mary ile nişanını ayarladılar. Ancak 1557’de, Catherine’in acil bir durumdaki soğukkanlılığı Henry’den yeni saygısını kazandı. St. Quentin savaşını İspanya Kralı II. Philip’e kaybetmişti;

1519’da Catherine doğduğunda Reform, Martin Luther’in Katolik Kilisesi’ni eleştirmesiyle başlıyordu. Roma’nın dini hegemonyasına (egemenliğine) meydan okuma Almanya’da başladı, ancak kısa sürede tüm Avrupa’ya yayıldı. İsviçre’nin Cenevre kentinde yaşayan Fransız avukat ve ilahiyatçı John Calvin, özellikle onun Hıristiyanlık versiyonunda, politikleşmiş ve çoğu zaman yozlaşmış bir Katolik Kilisesi tarafından sunulandan daha doğru bir inanç biçimini gören birçok Fransız erkek ve kadına ilham kaynağı oldu. Örneğin Fransa’da Katolik Kilisesi’ndeki atamalar ve terfilerin tümü kralın emrindeydi; dindarlık ve idari beceri yerine siyasi adam kayırma ilerlemeye yol açtı. Fransız Protestanlar Huguenots olarak biliniyordu, ve sıradan halk arasında olduğu kadar soylular ve üst sınıflar arasında sayılarının hızla artması onları kısa sürede siyasi açıdan önemli bir güç haline getirdi; Huguenotlar ilk genel Fransız toplantılarını 1559’da yaptılar.

Bu, hükümdarların krallıklarının bütünlüğünün halklarının dini tekdüzeliğine bağlı olduğunu varsaydıkları bir dönemdi; Yüzyılın ortalarında Fransa’yı kuşatan türden bir dini hizipleşme emsalsizdi. Fransa ve İspanya’nın Katolik hükümdarları, 1559’da Cateau-Cambresis’te kısmen iflas ettikleri için değil, aynı zamanda güçlerini Protestanlığa karşı birleştirebilmeleri için barış yaptılar. Anlaşma, İspanya Kralı II. Philip’in Catherine ve Kral Henry’nin genç kızı Elisabeth ile evlenmesiyle mühürlendi. Ancak düğün kutlamalarını kutlamak için düzenlenen mızrak dövüşünde, Kral Henry, Kalvinist bir asilzade olan Kont de Montgomery tarafından kullanılan bir mızrak tarafından ölümcül şekilde yaralandı. Miğferini parçaladı, gözünü deldi ve beynine girdi. Henry’nin birkaç gün sonra ölümü, en büyük oğulları olan 16 yaşındaki II. Francis’i tahta çıkardı.

Fransa terhis edilmiş askerlerle doluydu ve bunların çoğu aylarca para ödenmedi. Köylüler üzerindeki vergi yükü ağırdı ve Kalvinist vaizler, bozulmamış bir inanç mesajıyla alıcı bir dinleyici kitlesi buldular. Huguenot soyluları hemen harekete geçtiler, II. Francis’in sarayını devirmek veya en azından ona hükmetmek için bir komplo düzenlediler ve İngiltere’nin yeni Protestan kraliçesi I. Elizabeth’in aktif desteğini kazandılar. Sonra, Amboise şehrinde askeri ayaklanma başarısız oldu, ve kraliyet ordusu liderleri tutukladı. Catherine, çocukları ve İskoç Kraliçesi Mary’nin huzurunda, Huguenot liderlerinden 57’si asıldı ya da kafaları kesildi. Ancak bu ceza, Fransa’yı kuşatan dini-politik çatışmaları sona erdirmedi; bu andan itibaren, Huguenot Navarre ailesi ve Katolik Guises, rakip dini ve mahkeme hiziplerine öncülük etti.

Kendisi de ömür boyu Katolik olan ama her zaman bir dereceye kadar dini sinizm içinde olan Catherine, çağdaşlarının çoğunun dini hayatlarını nasıl bir tutkuyla yaşadıklarını hiçbir zaman anlamamış gibi görünüyor. Ona göre, dini farklılıklar ilk başta mahkeme entrikalarında pazarlık cipsleri gibi görünüyordu ve incelikli diplomasi ile yumuşatılabilirdi. Etkili bir Huguenot olan Amiral Gaspard de Coligny’nin bir süre Charles’ın baş danışmanı olarak hareket etmesine izin vererek üç güçlü asilzadeyi, Guise dükü, Lorraine kardinali ve Fransa polis memurunun kendi farklılıklarını ortadan kaldırarak üçlü bir üçlü oluşturmasını kışkırttı. Coligny’ye karşı Katolikliğin savunulması için üçlü bir ittifak.

Catherine’in Reform’un Fransa üzerindeki etkisini yanlış hesaplaması, 1561’de, Lorraine kardinali altındaki Katolik hizip ile Huguenots’u reform teologu ve Calvin’in arkadaşı Theodore Beza altında uzlaştırmaya çalıştığında, Poissy’nin Konuşmasında belirgindi. Birbirleriyle anlaşmaktan uzak, iki taraf farklılıklarını sertleştirdi. Bozulan müzakerelerin zehirli atmosferinde, birbirini izleyen din savaşlarının ilkini işaret eden açık düşmanlıklar başladı. Ateşkeslerle kesintiye uğrayan, ancak şiddetli kan davalarının damgasını vurduğu çatışma on yıl sürdü.

IX.Charles dengesiz bir karakterdi ve olgunlaştıkça annesinden ve onun en sevdiği küçük oğlu Henry’den hoşlanmamaya başladı. Charles, diyor canlı tarihçi Henri Nogueres:

Cüssesine göre çok zayıf, göğüsleri boş, omuzları sarkık, hastalıklı bir ergen figürü vardı.Solgun teni ve safralı gözleri karaciğer sorununu ele veriyordu; ağzının kenarlarında acı bir bükülme ve ateşli gözleri vardı… Öldürmek için avlandı, çünkü kısa sürede kanın tadını aldı ve neredeyse her gün, taş ocağındaki nabzı ve tazıları görmenin acı hissine, huzursuz tatminine ihtiyacı vardı.

Catherine, artan kırgınlığına rağmen Charles’a hükmetmeyi nispeten kolay buldu ve sürekli savaş karşısında, oğullarının saltanatını güçlendirmek için krallığın mali ve idari kaosundan bir düzen çıkarmaya çalıştı. Charles’ı krallığı boyunca uzun bir kraliyet yolculuğuna çıkardı. 1565’te damadı İspanya Kralı II. Philip ile devam eden dini krizi tartışmak için bir toplantı yaptı. Philip, Katolikleri ve Protestanları birbirine düşürme konusundaki bariz istekliliğinden hoşlanmadı; Ona göre, Karşı Reformu ilerletmek için daha fazlasını yapmalıydı. Ancak Fransa’nın zayıflığının İspanya için stratejik bir fayda olduğunu da biliyordu. İspanya’ya karşı zahmetli Hollandalı isyancılara yardım etmek için Fransız müdahalesini çok daha az olası hale getirdi. Philip’in karısı ve Catherine’in En sevdiği kızı Elisabeth 1568’de doğum sırasında öldü, Catherine onun küçük kızı Marguerite ile evlenebileceğini umdu, ancak Philip Fransız bağlantısını daha fazla ileri götürmemeye kararlıydı. Catherine’in siyasetine bir başka darbe de aynı yıl gelini İskoç Kraliçesi Mary’nin İngiliz düşmanları tarafından yakalanıp hapsedilmesiyle geldi.

1560’lı yıllarda , iki dini grup savaştayken, Catherine ve Charles her iki kampa da çok fazla düşmekten kaçınmaya çalıştı. Din savaşı, görünüşte Huguenot’larla ittifak içinde, ancak büyük ölçüde kuzey Fransa’daki geleneksel İngiliz tasarımlarının peşinde koşan Fransa’nın kendisine yapılan İngiliz baskınlarıyla daha da karmaşıklaştı. Savaş, Huguenot lideri Amiral Gaspard de Coligny’nin 1563’te Guise Dükü’ne suikast emri vermesiyle ortaya çıkan, büyük aileler arasındaki bir kan davasıyla da karmaşıklaştı. Savaş devam ederken, özellikle de üçüncü din savaşında, 1568’den 1568’e kadar. 1570, Huguenot orduları manastırlara saldırdı.Oradaki insanlara işkence ettiler.Ve onları katlettiler, aynı derecede acımasız olan Katolik güçler de çeşitli bölgelerdeki Huguenotları ayrım gözetmeden katletti.

On yıllık bir savaşın ardından, 1570’deki St. Germain Barışı, iki tarafı geçici olarak uzlaştırdı ve Amiral Coligny’nin mahkemeye geri dönmesine yol açtı. Anlaşmanın hükümleri arasında, Catherine’in kızı Marguerite’nin Huguenot lideri Navarre’lı Henry ile evlenmesi gerektiği, Huguenotlara Fransa genelinde birkaç kale verilmesi gerektiği ve Coligny’nin kraliyet konsey üyesi olarak görevine devam edebileceği belirtildi. Catherine, ılımlı bir Huguenot olarak, Katolikler arasında aynı rolü oynarken, Huguenot kardeşlerini yumuşatmak için harekete geçebileceğini umuyordu. Ancak Coligny, Kral IX. Charles’ın dostu ve sırdaşı haline gelerek, çabucak ve nezaketsizce mahkemede kendini yeniden ortaya koydu, ancak Katolik saraylılar arasında başka bir darbe planladığına dair şüpheler uyandırdı. Coligny, Charles ve annesinin aralarının bozuk olduğunu öğrendiğinde.

Paris şehri, bu savaş yılları boyunca aşırı Katolik Guise partisine dostça davranmıştı ve çoğu Parisli, St. Germain Antlaşması’nda Huguenotlara verilen tavizlere içerlemişti. Bu nedenle, 1572 yazında düğünü kutlamak için büyük bir Huguenot meclisi şehirlerine girdiğinde halk huzursuz ve öfkeliydi. Gelin Marguerite Valois, kendisi de fırtınalı bir kişilik ve hırslı bir entrikacıydı.

Catherine daha önce Marguerite’nin Guise dükü ile bir ilişkisi olduğunu öğrendiğinde, o ve Charles IX onu akılsızca dövmüşlerdi. Bu evlilik ittifakının nedeni, bir Huguenot olmasına rağmen, ne Charles IX ne de Catherine’in küçük oğlu Henry’nin yaşayan bir varisi olmasaydı, Navarre’lı Henry’nin Fransız tahtında güçlü bir iddiaya sahip olacağıydı. Valois ailesiyle bir bağlantı Navarre’ı güçlendirecek” s iddiasının yanı sıra Catherine’in devam eden etki umutları. Tarihçi Hugh Williamson, Guise’e hâlâ aşık olan Marguerite, planlanan evliliğe direndi, diyor:

O ve Navarre’lı Henry, büyümeleri boyunca birbirlerini en azından birbirlerine karşı cinsel çekiciliklerinin olmadığının ve günde en az bir banyodan hoşlanmaları gibi farklılıklar nedeniyle ev içi barınmanın bile tehlikeye girdiğinin farkında olacak kadar iyi tanıyorlardı.Yılda birden fazla isteksizliği. Ayrıca her zaman sarımsak kokuyordu.

Bu evlilik için Katolik inancından vazgeçmeyi reddetti, her halükarda Henry’nin annesi Jeanne of Navarre, ondan önceki müzakereler sırasında aniden öldüğünde tehlikeye girdi. Zamanın ateşli atmosferinde, pek çok Huguenot, Catherine de’ Medici’nin Jeanne’i zehirlediğine inanmaya hazırdı, ancak bu pek olası görünmüyordu.

Catherine, Gaspard de Coligny’den kesin olarak kurtulmaya karar verdi. Catherine bir suikast saldırısı yapıldı. Charles IX, suikastçılara karşı tam bir soruşturma ve intikam sözü vererek yanına koştu. Ancak Catherine ve küçük kardeşi Henry’nin sorgusu altında Charles, Coligny’nin kendisini manipüle ettiği, Coligny’nin tüm Katolik mahkemesini devirmeyi planladığı ve kendisinin ve diğer Huguenot liderlerinin şimdi önleyici bir grevle bitirilmesi gerektiği iddialarını nihayet kabul etti. Kardeşi Henry’nin günlüğüne göre Charles sonunda bağırdı; “İsterseniz Amiral’i öldürün; ama aynı zamanda tüm Huguenotları da öldürmelisiniz, böylece beni sitem edecek bir canlı kalmasın. Hepsini öldürün!”

Dikkatli bir ön düzenlemeyle, kilise çanları 24 Ağustos, 1572 Aziz Bartholomew Günü sabahı saat ikide çalmaya başladı. Çanlar Katolik birliklerine başlamaları için işaret verdi ve hemen yaralı Coligny ve diğer Huguenot liderlerini öldürmek için harekete geçtiler. Saldırılar gelişigüzel hale geldi; tüm düzen duygusu bozuldu. Paris’te yaygın yağmalama ve savaş patlak verdiğinde, 2000’den fazla erkek, kadın ve çocuk (siyasi ve dini tartışmalara karışmamış pek çok insan dahil) vurularak veya boğularak öldürüldü. Katoliklerin yerel Huguenot rakiplerine karşı inisiyatifi ele geçirmesiyle benzer katliamlar eyaletlerde de yaşandı. Kral Charles bir devrimi serbest bıraktığından korkuyordu, ancak bir izleyiciye göre Catherine, “

Catherine’in bu üçüncü oğlu Henry, Charles’tan daha az hükmedildi ve manipüle edildi. Eşcinseldi ve uzun bir sevgililer silsilesi vardı. Annesi, yemeğin çıplak kadınlar tarafından servis edildiği bir ziyafet düzenleyerek bu eğilimi “düzeltmeye” çalıştı, ancak başarılı olamadı. Henry 1560’ları Huguenotlara karşı savaşlarda başarılı bir generalin defnelerini toplamakla geçirmişti. Zaferleri, fiziksel zayıflığı kampanya yürütmeyi yasaklayan Kral Charles IX’un kıskançlığını kazandı. Catherine, Henry’yi İngiltere Kralı I. Elizabeth ile evlendirmeye çalıştı, ancak “Bakire Kraliçe” teklifi nazikçe reddetti ve kendisine “kurbağa” dediği zavallı dördüncü kardeş Alençon’a kur yapılmasına da aynı derecede inat etti. Henry’nin ilgisini çeken ve kendi kanıyla imzalanmış ateşli aşk mektupları gönderdiği tek kadın, Conde prensi ile zaten evliydi. Henry, annesinin oradaki seçmenlere akıllıca rüşvet vermesi tahtı güvence altına almasına rağmen, Polonya’ya gitme ihtimalinden hoşlanmadı, ama sonunda yola çıktı.

Ayrılışı, Alençon, Navarre Henry ve Marguerite Valois’in komplocular olarak yer aldığı başka bir Huguenot ayaklanmasına yol açtı. Her zamanki enerjisiyle Catherine, onu bastırmak için güçleri koordine etti ve her zamanki kararlılığıyla Montgomery, La Mole ve Coconnas elebaşılarının idamlarına tanık oldu. Ayrıca 24 yaşındaki oğlu Kral Charles’ın ölümüne tanık oldu. Artık en sevdiği Henry’yi kalıtsal krallığını hatırlıyordu.Oradaki seçmenlere akıllıca rüşvet dağıtması, tahtı ona sağlamlaştırmıştı, ama sonunda yola çıktı. Ayrılışı, Alençon, Navarre’lı Henry ve Marguerite Valois’in komplocular olarak yer aldığı başka bir Huguenot ayaklanmasına yol açtı. Catherine, olağan enerjisiyle, onu bastırmak için güçleri koordine etti ve her zamanki kararlılığıyla, Montgomery, La Mole ve Coconnas elebaşılarının infazlarına tanık oldu. Ayrıca 24 yaşındaki oğlu Kral Charles’ın ölümüne tanık oldu. Artık en sevdiği Henry’yi kalıtsal krallığına hatırlıyordu. Oradaki seçmenlere akıllıca rüşvet dağıtması, tahtı ona sağlamlaştırmıştı, ama sonunda yola çıktı. Ayrılışı, Alençon, Navarre’lı Henry ve Marguerite Valois’in komplocular olarak yer aldığı başka bir Huguenot ayaklanmasına yol açtı. Catherine, olağan enerjisiyle, onu bastırmak için güçleri koordine etti ve her zamanki kararlılığıyla, Montgomery, La Mole ve Coconnas elebaşılarının infazlarına tanık oldu. Ayrıca 24 yaşındaki oğlu Kral Charles’ın ölümüne tanık oldu. Artık en sevdiği Henry’yi kalıtsal krallığına hatırlıyordu. ve her zamanki kararlılığıyla Montgomery, La Mole ve Coconnas elebaşılarının idamlarına tanık oldu. Ayrıca 24 yaşındaki oğlu Kral Charles’ın ölümüne tanık oldu. Artık en sevdiği Henry’yi kalıtsal krallığına hatırlıyordu. ve her zamanki kararlılığıyla Montgomery, La Mole ve Coconnas elebaşılarının idamlarına tanık oldu. Ayrıca 24 yaşındaki oğlu Kral Charles’ın ölümüne tanık oldu. Artık en sevdiği Henry’yi kalıtsal krallığına hatırlıyordu.

Henry III, 1575’te taç giydi ve aynı yıl Lorraine’li Louise ile evlendi, ancak Valois soyundan devam edecek çocukları yoktu. Bu andan itibaren, Catherine aile servetini daha yürekten Katolik Guise ailesine emanet etti ve 1576’da Huguenotlara karşı zafere giden Katolik Birliği’nin kurulmasını onayladı.

Henry’nin eşcinsel favorileri mahkemede baskındı. Guise bir düelloyu kışkırtıp ikisini, Quelus ve Saint-Megrim’i öldürdüğünde, Henry onlara karşı amansız bir nefret duydu. Catherine’in, Henry’nin ulusal ve Katolik güvenlik adına Guise ile olan farklılıklarını çözmesi gerektiği yönündeki ısrarlarına rağmen, başka bir kan davası başladı.

Catherine, hayatının sonuna kadar politik olarak aktif kaldı, Henry adına Fransa’yı gezdi ve birçok parçalanmış ve savaşın zarar vilayetlerin sadakatini sağlamaya çalıştı. Ayrıca büyük bir kitap ve resim koleksiyonu biriktirdi, Tuileries Sarayı da dahil olmak üzere Paris’in en güzel binalarından bazılarını inşa etti veya genişletti ve astrolojiye olan hayranlığını sonuna kadar sürdürdü.

1589’da şişman ve gut hastasıydı ve o yıl torunlarından birinin evliliğinde dans etmek için harcadığı çabadan dolayı hastalandı. Henry’nin korumalarının Guise’i öldürdüğünü duyacak kadar uzun yaşadı; Bu haber, diye yazıyor Williamson, “başarısızlığının somut örneği olduğu için yaşama arzusunu yok etti. Bütün hayatını uğruna harcadığı putlaştırılmış oğlu, onun inşa ettiği her şeyi yıktı ve ona öğrettiği her şeyi reddetti.” Daha sonra o yıl, Henry III, Katolik Birliği’ne karşı Navarre’lı Henry’ye katıldığı için onu inancına ihanet eden bir Dominikli rahip olan Jacques Clement tarafından suikaste uğrayarak öldü. Böylece Valois hanedanı sona erdi. İronik olarak, tahtı başaran Huguenot prensi Navarre’lı Henry’ydi, ancak 1593’e kadar alaycı bir şekilde Katolik inancını benimsediği ünlü “Paris Ayine Değer” sözüyle onun üzerine oturamadı.


Web Tasarım