Barones Elsa von Freytag Loringhoven Kimdir ?

ALMAN-AMERİKALI HEYKELTIRAŞ, FOTOĞRAFÇI, ŞAİR VE PERFORMANS SANATÇISI

Doğum: 12 Temmuz 1874 – Swinemünde, Almanya (şimdi Swinoujscie, Polonya)
Ölüm: 14 Aralık 1927 – Paris, Fransa 

Barones Elsa von Freytag Loringhoven’ın Biyografisi

1874’te orta sınıf bir ailede Elsa Hildegard Ploetz olarak dünyaya gelen Elsa, iki kardeşin büyüğüydü. Daha sonra bilineceği gibi bir “Barones” olarak doğmadı, ancak evlendiğinde von Freytag-Loringhoven adını aldı. Küçük kız kardeşi Charlotte Louise’i, kendisini daha kolay özdeşleştirdiği annesi Ida-Marie Ploetz’in aksine, nispeten daha “mantıklı” biri olarak nitelendirdi. Freytag-Loringhoven, annesini “tatlılık ve yoğunluk – tutkulu mizaç – sadece ben bastırdıkça daha yumuşak – geleneklerle düzenlenmiş – olarak tanımladı. Ida-Marie, 1893 yılının Şubat ayında, Freytag-Loringhoven henüz on dokuz yaşındayken rahim kanserinden öldü. Ida-Marie yıllarca akıl hastalığından muzdaripti ve iki yıl önce Almanya’nın Stettin kentindeki bir sanatoryumda geçirmişti. Annesinin ölümünden kısa bir süre sonra, Freytag-Loringhoven’ın babasını suçladığı Freytag-Loringhoven, kızına kötü muamele öyküsü olan babasıyla şiddetli bir karşılaşma yaşadı. Freytag-Loringhoven saldırı hakkında “Babam… o kadar tarif edilemez, acınacak kadar saçma davrandı ki, aşırı bir mide bulantısı hissettim” dedi. Babasının annesinin ölümünden üç ay sonra yeniden evlenmesi ve babasının ona karşı devam eden kötü muamelesi, Freytag-Loringhoven’ın gözde bir teyzeyle yaşamak için Berlin’e kaçmasına neden oldu.

Berlin, Freytag-Loringhoven’ın bir sanatçı ve provokatör olarak geleceği için oldukça etkiliydi. Orada bohem tiyatro, sanat ve şiir çevrelerine maruz kalmış genç Freytag-Loringhoven ile tanıştı. Vaudeville ile karşılaştı ve geçimini sağlamak için çok az parası olduğundan, bu oluşum yıllarında hem Berlin Zentral Tiyatrosu’nda koro kızı hem de garson olarak çalıştı. O şehirde ayrıca biseksüelliğini ve cinsiyet akışkanlığını keşfedecek, Henry De Vry’nin erotik dizisi “Living Pictures” için modellik yapacak ve kılık değiştirmiş grafik sanatçısı Melchior Lechter ile bir ilişkiye başlayacaktı. Freytag-Loringhoven, hayatının çoğunu, hem sanatsal hem de romantik bağlantılar kurduğu sanatçıların seyahatlerini izleyerek, güvencesiz bir şekilde yaşayarak geçirecekti.

Freytag-Loringhoven daha sonra Münih’e taşındı ve burada bir sanatçı kolonisinde ders almaya başladı. Münih’te 1901’de evlendiği Jugendstil mimar August Endell ile tanıştı. Ancak 1903’te arkadaşı çevirmen Felix Paul Greve için Endell’den ayrıldı. Çift daha sonra Napoli, Zürih ve Berlin’e gitti.

Freytag-Loringhoven’ın akademik eğitimde eksikliğini deneyim ve cesaretle telafi etti. Greve kendini ciddi bir borç içinde buldu ve Freytag-Loringhoven intiharını sahneye koymasına yardım etti. Greve’in 1909’daki “ölümünün” ardından Freytag-Loringhoven, Greve’i Amerika Birleşik Devletleri’ne kadar takip etti, önce Pittsburgh’a indi ve ardından Kentucky’ye taşındı ve küçük bir çiftlik işletti. Bir yıl sonra Greve onu terk etti ve Kanada’ya taşındı. Sınırlı İngilizce bilgisi ile Kentucky’de bırakılan Freytag-Loringhoven, Virginia ve Ohio’da seyahat etmeye başladı ve yol boyunca birçok sanatçı ve fotoğrafçı için modellik yaptı. En önemlisi, Philadelphia’daki fotoğrafçılar George Biddle ve Charles Sheeler için poz verdi .

Freytag-Loringhoven, 1913’te Alman Baron Leo von Freytag-Loringhoven ile tanıştığı ve evlendiği New York’a gitti ve ona “barones” unvanını verdi. Ancak, Leo, I. Dünya Savaşı’nın arifesinde Almanya’ya döndüğünde, savaş esiri olarak tutulduktan sonra sonunda intihar ettiği için aşkları kısa sürecekti. Leo’nun ölümünden sonra, Freytag-Loringhoven para kazanmak zorunda kaldı ve Dada ve Sürrealist fotoğrafçı Man Ray dahil olmak üzere birçok etkili sanatçıyla tanıştığı anarşist Ferrer Merkezi ve Sanat Öğrencileri Birliği’nde modellik yapmaya başladı , ancak bu dönem boyunca büyük ölçüde yaşadı.

Freytag-Loringhoven’ın New York’taki yılları, sanatsal kariyerinin yönünü geri dönülmez bir şekilde şekillendirecekti. 1910’ların başında, daha sonra Dada hareketinin temelini oluşturacak bir taktiği öngörerek, bulunan ve atılan nesnelerden heykeller yapmaya başladı. Birinci Dünya Savaşı’nın ardından ortaya çıkan Dada, burjuvazi tarafından çok değer verilen toplumsal normlara ve rasyonel düşünceye meydan okudu ve sanatın tanımını değiştirmeye çalıştı. Freytag-Loringhoven , sokaklarda bulunan çöplerden kolajlar , asamblajlar , resimler ve heykeller yarattı. Bilinen ilk objet trouvé (bulunan nesne), Kalıcı Süsleme adını verdiği paslı bir metal yüzüktü.1913’te Freytag-Loringhoven ve diğer Dada sanatçıları, özellikle de meslektaşı Marcel Duchamp, sanatın tek bir yazar tarafından işlenmesi gerektiği fikrine ve aynı zamanda yerleşik güzellik kavramlarına uyması gerektiği fikrine karşı çıkmaya başladı.

Freytag-Loringhoven ve Duchamp, günlük, genellikle faydacı nesneleri seçmeye ve onları sanat olarak adlandırmaya başladılar; Duchamp bu tür heykelleri ” hazır -yapım” olarak adlandırırdı . Freytag-Loringhoven’ın saygısız heykeli Tanrı (1917), sanatçının bulunan bir sıhhi tesisat tuzağını bir gönye kutusuna monte ederek yaptığı en iyi bilinen hazır yapıtıdır. Tanrı aynı yıl Marcel Duchamp’ın meşhur Çeşmesi’nde yapıldı.Duchamp’ın Amerikan Bağımsız Sanatçılar Derneği Sergisine sunduğu bir pisuvar. Bazı sanat tarihçileri, Duchamp’ın kız kardeşine yazdığı bir mektubu alıntılayarak, aslında Barones’in çığır açan kavramsal sanat eserinin arkasındaki beyin olduğunu düşünüyorlar. heykel olarak porselen pisuar.” Pisuarın üzerindeki “R. Mutt” yazısı -Almanca’da Armut’un “yoksulluk” anlamına gelen bir eş anlamlısı- kesinlikle Baronnes’un zevk aldığı bir kelime oyunu olurdu.

Freytag Loringhoven, Duchamp’a hem sanatsal hem de belki romantik olarak hayrandı. İlk performanslarından biri, sanatçının ünlü tablosu Merdivenden İnen Çıplak (1912) hakkında bir gazete makalesini çıplak vücuduna sürtmesi ve ardından “Marcel, Marcel, seni Cehennem gibi seviyorum, Marcel” başlıklı bir şiir okumasından oluşuyordu. Duchamp romantik ilerlemelerine karşılık vermese de, bir sanatçı olarak ona olan hayranlığını “O bir fütürist değil. O gelecek” diyerek karşılık verdi. Bazı tarihçiler, Barones’in kişiliğinin ve fiziksel görünümünün Duchamp’a dişi alter-egosu Rrose Selavy’yi benimsemesi için ilham verdiğini öne sürüyorlar. 1920’lerde açıkça biseksüel olan Freytag-Loringhoven’ın özür dilemeyen cinselliği ve karışık cinselliği, avangard meslektaşları arasında bile birçok skandala neden oldu.Bazen de yarattığı sanatı gölgede bırakmıştır.

Çeşme’nin haklı yaratıcısı olsun ya da olmasın, Barones New York Dada’nın öncüsüydü. Freytag-Loringhoven’ın performansları ve vücudunun kamusal alanlarda kullanımı, belki de rasyonel normlara en radikal saldırısıydı. Bazen teneke bir sutyen, bir şapka için bir kuş kafesi (canlı kuşlu), bilezik olarak perde halkaları, çeşitli tüyler ve püsküller içeren elbisesi, sanat ve yaşam arasındaki ayrımı yıktı. Freytag-Loringhoven, Dada sanat eserlerini bir galerideki durağan nesneler haline getirmekle kalmadı – Dada’yı yaşadı , toplum içindeki görünüşlerini saçma sapan performanslara dönüştürdü. Ünlü Dada ressamı Francis Picabia”Dada seninle konuşur, her şeydir, her şeyi sarar…” diye yazmıştı. Freytag-Loringhoven sık sık yüzüne posta pulları takar ve şiirlerini herkesin önünde okurdu; eksantrik davranışı günlük hayatın sıradanlığını kesintiye uğrattı. Bu kötü şöhretli performanslar, onu New York’un Greenwich Köyü’nde efsanevi bir statü figürü haline getirdi.

Daha 1910 gibi erken bir tarihte, Freytag-Loringhoven, halka açık bir şekilde alışılmadık bir elbise giydiği için tutuklandı. Sanatçılar için poz vermeye ve kadın, yaşlanan vücudunu kariyeri boyunca sanatının alanı olarak kullanmaya devam etti. 1921’de Freytag-Loringhoven, Man Ray ve Duchamp’ın Barones Elsa von Freytag-Loringhoven Kasık Saçını Tıraş Ediyor adlı bir filmde rol aldı ve burada başlıkta açıklanan eylemi gerçekleştirdi. Bu sıradan, tekrarlayan görevdeki performansı, vücudunun ölümlü ve sefil olduğunu vurguladı.

Freytag-Loringhoven sadece bir görsel sanatçı değil, aynı zamanda 1918’de James Joyce ile birlikte avangard dergi The Little Review’da çıkan yenilikçi bir şairdi. Birkaç yıl sonra, 1922’de The Little Review , AFFECTIONATE adlı şiirini , onun topluluğunun bir fotoğrafıyla birlikte yayınladı , sanatçıya, kırık bir şarap kadehinin üzerinde duran tüylerden ve botanik parçacıklardan oluşan ilginç bir saygı duruşu olan Marcel Duchamp’ın Portresi.

Avangard’a yaptığı birçok katkıya rağmen , Barones fakir kaldı ve hayatı boyunca zorlu çalışmaları için büyük ölçüde kabul görmedi. 1923’te Freytag-Loringhoven, oradaki avangard sanat sahnesiyle yeniden bağlantı kurma umuduyla Almanya’ya döndü ve daha iyi bir finansal durum düşündü. Bunun yerine, savaşın harap ettiği bir vatan buldu. Babası öldü ve onu mirastan mahrum etti, ona geçimini sağlamak için Berlin’de gazete satmaktan başka seçenek bırakmadı. Geçinmek için arkadaşlarına ve diğer gurbetçilere bağımlıydı, ama sonunda kendini yoksul buldu. Bu döneme ait çalışmaları, örneğin 1924’teki Unutulmuş, Bu Parapluice’m Ben by You – Faithless Bernice adlı tablosu gibi genellikle kasvetlidir.Bu, Freytag-Loringhoven’ı maddi olarak destekleyen, ancak Freytag-Loringhoven’ın son yıllarında giderek daha çaresiz hale gelmesiyle giderek uzaklaşan fotoğrafçı Berenice Abbott ile olan ilişkisine atıfta bulunuyor. Abbott, Freytag-Loringhoven’ı 1923’te, onun sanatsal işbirlikçisi ve sevgilisi olan yazar Djuna Barnes ile tanıştırmıştı. Barnes, onunla Freytag-Loringhoven arasındaki tüm yazışmaları tuttu ve hatta sanatçının asla bitmeyen bir biyografisini yazmaya çalıştı.

1926’da Freytag-Loringhoven, hayatının son yılını beş parasız ve eksik istihdamla geçireceği Paris’e taşındı. 1926 ve 1927 yılları arasında Grande Chaumière’deki Montparnasse stüdyolarında bir kez daha meslek olarak poz vermeye başladı. Şansının olmamasına rağmen hırsı asla eksik olmayan Freytag-Loringhoven, kendi modellik okulunun yaz sonunda açılması için planlar yaptı. 1927, ona “son rüyası” adını verdi. Bu rüya sonunda gerçekleşmedi ve yeni materyal yayınlama girişimleri başarısız oldu.

14 Aralık 1927’de Freytag-Loringhoven ve evcil hayvanları, Rue Barrault’daki dairesinde gaz açık bırakıldığı için boğularak öldüler. Barones’in ölümünün koşulları henüz çözülmedi. Ölümünün bir intihar mı yoksa gazı kapatmayı mı unutmuş olduğu belli değil. Barones, Paris’teki Père Lachaise Mezarlığı’na gömüldü.

Çok az tanınmasına rağmen Barones Elsa Freytag-Loringhoven, eksantrik halk gösterileri ve performanslarının yanı sıra cinselliğini sanatıyla birleştirme arzusuyla New York Dada’nın yönünü şekillendirmeye yardımcı oldu. Freytag-Loringhoven, kendisinin “çılgın” olduğu yönündeki suçlamalar karşısında, “Her sanatçı sıradan hayata göre çılgındır” derdi. Cinsiyetini bükmesi ve cinselliğini açıkça sergilemesi, 20. yüzyılın ortalarındaki Feminist sanat ve performansın habercisiydi . Çalışmaları daha sonraki deneysel Performans sanatının yolunu açan yenilikçi bir sanatçıydı.1950’lerin sonu ve 1960’ların. Ünlü bir şair ve bir proto-feminist olan Elsa ve eserleri, New York Dada’ya katkısının önemini fark eden sanat tarihçileri tarafından daha yeni keşfedildi. Kışkırtıcı şiiri ölümünden sonra 2011’de Body Sweats: The Uncensored Writings of Elsa von Freytag-Loringhoven’da yayınlandı . Hazır yapıt ve performans sanatını geliştirmenin en ön saflarında yer alan Barones, New York Times eleştirmeni Holland Cotter’ın dediği gibi “Baba’nın Annesi” olarak bir mirasa sahip.