David Alfaro Siqueiros Kimdir ?

David Alfaro Siquiros Biyografi 

MEKSİKALI RESSAM VE DUVARCI

Doğum: 29 Aralık 1896 – Chihuahua, Meksika

Ölüm: 6 Ocak 1974 – Mexico City, Meksika

David Alfaro Siqueiros’un Biyografisi 

Meksika’nın küçük Santa Rosalia kasabasında doğan José de Jesús Alfaro Siqueiros, annesi öldükten sonra dört yaşından itibaren babaannesi ve büyükbabası tarafından büyütüldü. Büyükbabası Antonio ‘Siete Filos’ sert mizaçlı muhafazakar bir adamdı ve Siqueiros daha sonra onu Meksika maçoluğunun enkarnasyonu olarak hatırladı, genç Jose’yi ve küçük kardeşini beklenmedik bir şekilde onlara taş atarak veya küçük kardeşini sertleştirmeyi kendine görev edindi. gece yarısı onları gıdıklayarak uyandırmak. Bu tür “oyunlar” onun “Erkek Okulu”nun bir parçasıydı ve Siqueiros 11 yaşında dini bir yatılı okula gönderilene kadar devam etti.

Mexico City’deki San Carlos Akademisi’nde sanat okudu ve 1911’deki öğrenci grevine katıldı, okulun eskimiş öğretim yöntemlerini protesto etti ve müdürün istifasını talep etti. Bu, kişisel ideolojiden büyük ölçüde etkilenecek bir yaşamdaki ilk açıkça siyasi eylemdi. Grev sonunda Siqueiros’un kaydolan ilk öğrencilerden biri olduğu Santa Anita Açık Hava Resim Okulu’nun kurulmasına yol açtı.

1914’te Siqueiros, Victoriano Huerta hükümetine karşı savaşan asi Anayasa ordusuna kaydoldu. Orduyla birlikte Meksika çevresinde yaptığı kapsamlı seyahatler sırasında, İspanyol öncesi sanatı keşfetti ve Meksikalı işçilerin yaşam koşullarına tanık oldu, sanatını derinden bilgilendirecek iki deneyim.

1919’da bir hükümet hibesiyle Avrupa’ya gelen Siqueiros, Kübizm , Fütürizm’den derinden etkilendi., ve İtalyan Rönesans freskleri. Resim geleneklerine modern anlam ve siyaset kazandıracak bir sanat tasavvur etti. Yine de Barselona Manifestosu’nda, Avrupa sanatının “yozlaşmış etkilerinden” kurtulup kendi yerel geleneklerini kucaklayabilecek “yeni nesil” sanatçılar için tartıştı. Paris’teyken, Meksika sanatının geleceği için vizyonunu paylaşan başka bir Meksikalı sanatçı olan Diego Rivera ile tanıştı ve ikili kısa sürede mükemmel arkadaş oldular. Siqueiros, 1922’de Meksika’ya döndü ve burada yeni, devrimci bir hükümetten gelen komisyonlar üzerinde çalışmaya başladı. Misyonu, Marksist inançlarından esinlenerek işçileri eğitebilecek kamusal sanat yaratmaktı. Bu yıllarda Rivera ile birlikte Teknik İşçiler, Ressamlar ve Heykeltıraşlar Sendikası’nı kurmak için çalıştı.

1930’da Komünist partiden ve kendi ülkesinden zorlanarak ABD’ye gitti. Siyasi çıkarları Amerikalı patronlarıyla çatıştığından, kalışı sadece birkaç yıl sürecekti. Los Angeles’ta çalışırken, iki büyük projesi de tamamlandıktan kısa bir süre sonra badanalandı. Zor yolları ve ahlaki mutlakiyetçiliği, burjuvaziye satmakla suçladığı Rivera ile olan dostluğunu da fiilen sona erdirdi.

1936’da Siqueiros, sanatta modern teknikler için etkili bir laboratuvar olan Siqueiros Deneysel Atölyesini yönettiği New York’a gitti. Programa Siqueiros’un çalışmalarına ilgi gösteren Jackson Pollock da katıldı. Sürrealizm , serbest çağrışım, otomatizm ve psikanalizden yoğun bir şekilde etkilenen kurs, yere bir tuvalin yerleştirildiği ve üzerine bir delik açılmış olan boya kutularından doğrudan boyanın atıldığı bir alıştırmayı içeriyordu. Bu, Siqueiros için, sanatçının sanki ritüel bir dansta gibi tüm vücudunu kullanarak eserle meşgul olması gereken sanatsal yaratımın ilk adımıydı. Bunu resimde “kontrollü kaza” olarak adlandırırdı. Bu alıştırmanın Pollock’un damla resimleri üzerindeki etkisi açıktır.

İki yıl sonra Siqueiros, Francisco Franco’nun faşist rejimine karşı Cumhuriyet ordusuyla savaşmak için İspanya’ya gitti. 1940’ta Meksika’ya döndüğünde, Marksist-Stalinist ideolojisinin antitezi olan Lev Troçki’ye karşı başarısız bir suikast girişimindeki liderlik rolü nedeniyle kısa süre sonra sürgüne zorlandı.

40’lar ve 50’ler, Şili, Küba ve Meksika’da duvar resimleri yaptığı için Siqueiros için yoğun sanatsal üretkenlik yıllarıydı. Ayrıca, Marksist ideallerini Latin Amerika’ya yayarak ders verdi ve konferanslar verdi. José Clemente Orozco, Rufino Tamayo ve Diego Rivera ile birlikte, XXV Venedik Bienali’nde (Meksika’nın ilk kez katıldığı) çalışmalarını gösterdi ve ikincilik ödülünü aldı.

1960’da, her zaman polemikçi olan Siqueiros, artık var olmayan bir suç olan “toplumsal çözülme” nedeniyle son kez hapsedildi. Meksika başkanına yönelik eleştirileri ve işçi ajitasyonundaki rolü nedeniyle sekiz yıl hapis cezasına çarptırıldı, ancak dört yıl sonra serbest bırakıldı. 1965-71 yılları arasında, başka projelerle birlikte, en iddialı eseri üzerinde çalıştı: İnsanlığın Dünyaya ve Kozmos’a Doğru Yürüyüşü.4000 metrekareyi kaplayacak muazzam bir çalışma. Siqueiros’un siyaseti onun sanatsal üretimini ve özgürlüğünü tehdit etmeye devam etse de, 1970’lerin başlarında propaganda ve aktivizm aracı olarak kamusal mural sanatını sürdürmeye devam etti. 1967’de Lenin Barış Ödülü’nü kazandığında, parayı o zamanlar savaşta olan Vietnam’a bağışladı. 1973 yılında kanser teşhisi konan Siqueiros, ertesi yıl öldü. Kapsamlı otobiyografisi Me Llamaban el Coronelazo (Bana Büyük Albay dediler), ölümünden sonra 1977’de yayınlandı.

Siqueiros tarafından benimsenen “kontrollü kaza” kavramı, New York’taki Deneysel Atölyesine katılan Jackson Pollock’u etkiledi. Bu pratiği tanımlayan Sürrealist ve psikanalizin birleşimi de Pollock’un resmi için oldukça önemliydi. Siqueiros ayrıca, çalışmalarında endüstriyel olarak üretilmiş malzeme ve tekniklerin kullanımını destekleyen bir öncüydü; kişisel aksiyomu, devrimci sanatın devrimci teknikler ve malzemeler talep etmesiydi. Hava fırçaları ve ticari cilalar da dahil olmak üzere endüstriyel malzemelerin kullanımı daha sonra Pop’un simgesi olacaktı.sanat, ancak daha sonraki sanatçılar bu malzemeleri taban tabana zıt içerik üretmek için kullandılar. Pop sanatçılarının seri üretilen nesnelerin görünümünü kopyalamak için bu malzemeleri benimsediği yerde, Siqueiros boya fırçasını “çelik çağında bir saç ve ahşap uygulaması” olarak değerlendirdi ve sanatçıları modern deneyimi daha fazla temsil eden modern araçları benimsemeye teşvik etti. Çalışmaları ayrıca 1960’ların kısa ömürlü, son derece eleştirel ve politize edilmiş Los Angeles duvar resmi Tropical America’dan ilham alan sosyal açıdan ilgili sanatçıları olan Sokak sanatını da etkiledi.(1932). Anti-kapitalist, anti-emperyalist imgeleri dahil etmesi bu parçanın yok olmasına yol açsa da, politik ideolojisine amansız bağlılığı unutulmazdı. Son olarak, Polyforum Cultural Siqueiros’un etkisi, İsrailli-Fransız ressam Yaacov Agam’ın çalışmasında belirgindir