Aldus Manutius Kimdir ?

Kitap editörü

Doğum tarihi: 1449, Bassiano, İtalya

Ölüm tarihi ve yeri: 6 Şubat 1515, Venedik, İtalya

Aldus Manutius Biyografi

Aldus Manutius (1450-1515) yayıncılık dünyasına ilk Yunanca ve italik yazı tiplerini kazandırdı.Basım şirketi aracılığıyla antik filozofların büyük eserlerini ilk kez kendi ana dillerinde yayımladı.

Aldus Manutius the Elder, İtalyan Rönesansının özel bir bilginiydi.Aldine Press adında bir matbaa kurdu ve burada 1495 yılının Şubat ayında ilk tarihli yayınını yaptı.Aldine eserleri, bir çapanın gövdesine sarılmış bir yunus vücudunu betimleyen ayırt edici bir ticari marka tarafından kolayca tanınabiliyordu.On altıncı yüzyılın başlarında Aldus, büyük klasik filozofların ve bilim adamlarının eserlerini kendi ana dillerinde tanıttığı Aldine Hellenic Scholars Akademisi’ni kurdu.Aldus öğrenme tutkusuna sahipti ve yaşamının enerjisini yeni icat edilen matbaa üzerine klasik edebiyatın büyük yazılarını yayınlamaya adadı.Aldus, ödüllü yayınlarına ek olarak, tasarladığı birçok yazı tipi (yazı tipi) için en önemli şekilde hatırlandı.

Aldus’un doğumu ve erken yaşamıyla ilgili ayrıntılar yüzyıllardır tartışmalıdır. Onun soyundan gelenler bile bazı ayrıntılar üzerinde anlaşamadıklarını kanıtladılar.1449 ve 1451 yılları arasında Bassiano kasabasında ya da muhtemelen Roma yakınlarında Sermoneta’da doğdu. Yetişkinliğinde üç kız kardeşe baktığı bilinmesine rağmen, ebeveynleri ve kardeşleri hakkında çok az bilgi bulunur.

Mevcut tarihi belgeler ve mektuplar, Aldus’un en azından 1470’lerin ortalarına kadar okuduğu Roma’da eğitim gördüğünü gösteriyor. Çalışmalarının 1460 ile 1473 yılları arasında Sapienza’da (Roma Üniversitesi) Gaspare da Verona altında bir süre ikamet etmeyi kapsadığı bilinmektedir.

Aldus, Venedik’in güneybatısındaki Ferrara Üniversitesi’nde Yunanca okudu. Battista Guarino ile birlikteydi ve yeni Gutenberg matbaası 1460’ların ortalarında Roma’ya geldiğinde muhtemelen onlu yaşlarının ortalarındaydı.Aydınlar ve bilim adamları arasında her zaman bir heyecan yarattı.

8 Mart 1480’de, iyi eğitimli Aldus’a Carpi kasabasında vatandaşlık verildi, burada o kasabanın iki prensi Alberto ve Lionello Pio’ya ve önde gelen bir vatandaş olan Giovanni Pico della Mirandola’nın yeğenlerine öğretmenlik yaptı.Aldus’un della Mirandola ile Ferrara’da tanıştığına inanılıyor.Burada Aldus muhtemelen 1470’lerin sonunda 1482’ye kadar ders verdi.O yıllarda bazı yazılar tamamladı ve özellikle vesayetindeki öğrenciler için bazı eğitim yardımlarını yazdı.Böyle bir broşür, Musarum Panegyris, Venedik Baptista de Tortis tarafından çok sınırlı sayıda yayımlandı.Çalışma esasen Princes Pio’nun annesine bir mektuptu ve öğrenme ortamlarını geliştirmeyi amaçlıyordu. Bilinen dört kopya yirminci yüzyıla kadar hayatta kaldı.

Aldus, 1489 veya 1490’da bir matbaa açmak amacıyla Venedik’e taşındı. Kendini adamış bir bilgin olduğu için öğretmeye de devam etti.1494’te matbaasını genişletti ve iki ortak getirdi: Andrea Torresani adında bir matbaacı ve Pierfrancesco Barbarigo adında bir mali destekçi veya patron işbirliği yaptı.Aldus hakkında bilinenlerin çoğu, adaklarda ve yayımlarının diğer ön ve arka konularında bilgin tarafından ortaya çıkarıldı.Örneğin, 1506’da Aldus, Horace’ın ikinci baskısının önsözünde, kısa süre önce, holiganlıktan şüphelenilen Mantua’da altı gün hapiste kaldığını anlattı.1514 tarihli tarım el kitabı Scriptores rei rusticae’de bu bilgi vardır.

Aldus, 1489’da Aldine Press’i ilk kez hayal ettiğinde, neredeyse 40 yaşındaydı. Sonuç olarak bilim adamları, Aldus gibi başarılı bir öğretmeni hayatının bu kadar geç bir döneminde tamamen yeni ve denenmemiş bir mesleği benimsemeye iten şeyin ne olduğu konusunda defalarca spekülasyon yaptılar.Pek çoğu Aldus’un yazılı sözcüklerden, edebi metnin temel ritimlerinden ve farklı dillerin seslerinden etkilendiğine inanıyor.Bu amaçla, 1493’te bir Latince dilbilgisi kitabı yayımladı ve 1501, 1508 ve 1514’te yeni baskılar yaptı.Bu Aldine dilbilgisinin, Institutiones grammaticae başlıklı orijinal (1493) baskısı,çalışmayı küçük çocukların öğretimini geliştirme ve kolaylaştırma çabası olarak haklı çıkaran bir sonsöz taşıdı.Ardından, 1495’ten 1498’e kadar üç yılını Aristoteles’in bilinen hemen hemen her çalışmasını beş yapraktan (tam sayfa formatında) bir dizi belge halinde derlemek ve yayınlamak için harcadı.

Aldine’nin yüzüncü yılı vesilesiyle, Utah’daki Brigham Young Üniversitesi, elindekiler arasında, Aldine Aristoteles’in tamamıyla günümüze ulaşan iki cildini ve başka bir cildin paha biçilmez tek sayfasını sergiledi.Aldus, birçok folio yayınına ek olarak, quartos (çeyrek boyutlu sayfalar) ve octavos (sekizde bir boyutlu sayfalar) yayımladı. Oktavları yirmi birinci yüzyılın ciltsiz kitaplarına benzetilmiştir.

1497’de Aldus, Horae Beatissimae Virgines (Saatler Kitabı) adlı popüler bir Latince dua derlemesinin Yunanca bir versiyonunu 115 x 79 mm formatında, oktavo formatından bile daha küçük bir şekilde yayımladı.Ertesi yıl Aristophanes’in eserlerini yayınlayan ilk matbaacı oldu ve 1499’da Scriptores Astronomici veteres’in Aldine yayınını yayımladı.Scriptores , Mathesis adlı ve Maternus tarafından yazılmış kapsamlı bir astrolojik metin de dahil olmak üzere altı eser içeriyordu.Aldine versiyonu, zamanın bu tür en kapsamlı yayınıydı. Metnin günümüze ulaşan kopyaları, dördüncü yüzyıl Roma toplumu hakkında paha biçilmez bilgiler sağlar.

“fastina lente” sloganıyla şimdilerde ünlü olan çapa ve yunus impresa (yazıcının amblemi), ilk olarak 1499 Aldine yayınında, Hypnerotomachia Poliphili’de , kitapta bir örnek olarak basıldı.İki yıl sonra, 1501 yılının Ocak ayında Aldus, Poetae Christiania veteres’in ikinci cildinde Aldine impresa ile aynı çapa ve yunus sembolünü yayınladığında, sembol Aldine Press’in ticari markası oldu.

İmpresa’nın tasarımı eski bir Roma sikkesinin reprodüksiyonundan alındı ​​ve İmparator Augustus’tan alıntılanan “fastina lente” (“yavaş acele et”) sloganını taşıyordu. Atasözü, kitapların seri üretiminde matbaacıdan istenen ayrıntılara gösterilen sıkıcı dikkati vurgular.

Aldus Manutius’un en büyük başarıları arasında Aldine yazı tipleri vardı. İtalik bir roman yazı tipi geliştiren ilk yazıcıydı.Aldine italik yazı tipleri, Aldus’un çağdaşları olan iki İtalyan yazıcı Pomponio Leto ve Bartolomeo Sanvito’nun el yazısından modellenmiştir.Bolognese tipi bir kesici olan Francesco Griffo, Aldus için Aldine yazı tiplerini oluşturdu.Siennalı Catherine’in Epistole devotissime 1500 baskısında, kitaptaki resimlerden birinin altındaki yazıtta insan benzeri italik yazıyla harfler yer aldı.Aldus, ilk tam italik yazı tipini 1501’de Virgil’in eserlerinin bir koleksiyonunu yayınlarken tanıttı.

Aldine yazı tipleri koleksiyonu, yeni italik yazı tiplerine ek olarak, Yunanca karakterlerden oluşan üç tam yazı tipini de içeriyordu.Bu yazı tiplerinden ikisi, Yunan yazar Immanuel Rhusotas’ın el yazısından modellenmiştir.1502’de Venedik doge’u, Aldus’a Yunanca ve italik yazı tipleri için bir telif hakkı verdi, böylece para cezası altında başka birinin Aldine yazı tiplerini kullanmasını veya taklit etmesini yasakladı.İtalik yazı tipleri siyasi açıdan önemliydi çünkü Venedik ve diğer İtalyan şehir devletlerinde hükümet belgelerini basmak için kullanılıyorlardı.Aldus, telif hakkı bildirimini 1502 Ovid koleksiyonunda yayımladı.

Aldus, 1502’de Aldine Hellenic Scholars Akademisi’ni kurduğunda, çevirilerinin ve yazı tiplerinin geliştirilmesi için bir mekan olarak hizmet etti.Yedi trajedinin doğal Yunanca dilindeki ilk basımı olan Sofokles’in çalışmalarının sonraki bir yayını, Aldine Akademisi’nin himayesinde yayımlandı.Kitap 1502’de oktavo (165 x 96 mm) formatında çıktı. 1502 yılı aynı zamanda Thucydides’in Peloponez Savaşı tarihinin orijinal Yunanca’daki ilk baskısını, Cicero’nun, Catullus’un ve Ovid’in şiirlerinin ilk Aldine yayınını gördü.Ovid yayınında kapsamlı bir dizin yer alsa da, sayfaların numaralandırılması kitabın alıcısına bırakılmıştı. 1505’te Aldus, Ezop’un Masallarını toplam yedi ilk baskıyı içeren eklektik bir derleme halinde bastı.Herapollo’nun Mısır Hiyerogliflerini tanımlayan Hiyeroglif incelemesiydi.

Daha sonra Aldus, Yunan ve Latin klasikçilerine ek olarak Rönesans çağdaşlarının eserlerini yayımladı. Hollandalı hümanist Desiderius Erasmus, Aldine Press tarafından yayınlanan on altıncı yüzyıl yazarları arasında belki de en ünlüsüydü.Aslında Erasmus, 1508’de kendi özdeyişleri kitabının Aldine revizyonunun yayınlanmasını denetlemek için sekiz ay harcadı.Plutarch’ın Moralia’sının 1509 Aldine yayını, Erasmus’un yardımıyla Demetrius Ducas tarafından düzenlendi . Bu ezici bir projeydi, birçok durumda neredeyse hurdaya çıkarıldı ve denemelerin ilk Yunanca baskısını oluşturdu.

Aldus, 1509’dan 1512’ye kadar Venedik’ten ayrıldı ve bu süreçte matbaasını terk etti, çünkü İtalya’nın bir Fransız işgali başka yerlerdeki gayrimenkullerini tehdit ediyordu.1512’de Venedik’e döndü ve işgalci işgalcileri devirme çabasında başarısız olduğu için matbaacılığına kaldığı yerden devam etti.Dönüşünde, çok renkli haritaları içeren tek Aldine yayını olan 1513’te Julius Caesar’ın eserlerini yayımladı.

Aldus’un son yayını De rerum natura of Lucretius, ölümünden bir ay önce basılmaya gitti.O öldükten sonra, Lactantius seçkilerinin bir baskısında ve aynı yıl basılmaya başlayan Tertullian’ın Apologeticum’unda yer alan yazılı bir hatırayla matbaasının üyeleri tarafından alenen övüldü.Matbaacılar anma töreninde Aldus’u öğrenmenin yayılmasına benzersiz bir bağlılığı olan bir ana matbaacı olarak selamladılar. Cesedi St. Paternian Kilisesi’nde yatarken, hayranları Aldine yayınlarından oluşan büyük yığınları katafalk üzerine yığdı.Aldus, 20 yılı aşkın bir süre kendini yorulmadan matbaa işine adasa da, 1515’te öldüğünde operasyonun sadece yüzde onuna sahipti.

Aldus Manutius’un basılı eserleri, on beşinci yüzyılın ilk yarısında Rönesans İtalya’sında dalgalanan bir hümanizm dalgasının temsilcisidir.Venedik’teki dükkânından yaşamı boyunca 134 baskı yaptı ve bazı baskılar için iki bine kadar çıktı.Bunların arasında 68 Latince cilt ve 58 Yunanca cilt vardı.Matbaasından çıkan çıktılar arasında, aralarında Sophocles, Euripides, Thucydides, Herodotus ve Demosthenes’in eserlerinin de bulunduğu Yunan klasiklerinin 30 ilk basımı yer aldı.Ölümü sırasında Yunan dilinin Aldine dilbilgisini geliştirmeye dahil oldu.

Aldus Manutius’un ölümünü takip eden yıllarda dükkan Torresani’nin kontrolünde kaldı.Ne yazık ki, bu süre zarfında Aldine yayınlarında birçok ciddi ve kafa karıştırıcı baskı hatası meydana geldi.Durum, muhtemelen genç Paulus Manutius’un 1574’e kadar dükkânı kontrol edip işletmesinden sonra düzeldi.Paulus Manutius, Aldus ve Torresani’nin 1505’te evlenen kızı Maria’nın oğluydu.Çiftin beş çocuğundan Paulus (Paulo) Manutius, babası öldüğünde sadece iki yaşındaydı ve daha sonra dedesi tarafından büyütüldü. Manutius döneminde Aldine Press, Katolik Kilisesi’nin resmi matbaacısı olarak hizmet etti.Ayrıca o yıllarda basın tarafından yayınlanan Eleganze della lingua toscana e latina adlı modern eş anlamlılar sözlüğünün bir prototipiydi.Aldus Manutius’un torunu ve Paulus Manutius’un oğlu II.Aldus Manutius, 1597’deki ölümüne kadar Aldine Press’i sürdürdü.On altıncı yüzyılda Aldine yayınları o kadar değerliydi ki, Aldus’un yaşamı boyunca Paris’te bir dizi reprodüksiyon ortaya çıktı. Bunlara Lyon sahtekarlıkları denir . Aldine Press’in faaliyet gösterdiği yıllarda başka yerlerde başka kopyalar veya sahtecilikler ortaya çıktı.

Sanayi devriminin ardından, Aldus’un ölümünden dört yüz yıl sonra, ilk matbaacı ve çalışmalarının modern yaşam üzerindeki etkisi hakkında çok şey yazıldı.Çeşitli yayınlar arasında AA Renouard’ın bir bibliyografyası, M. Lowry’nin bir biyografisi ve Aldine yazı biçimleri hakkında çeşitli analitik metinler bulunmaktadır.Kütüphaneci Ralph Stanton, Aldine Press’in 500. yıl dönümü münasebetiyle yaptığı açıklamada, “Kitaplar, rönesans olarak bildiğimiz çağın en güzel çiçeklenmesini temsil ediyor” dedi.Ödüllü orijinal Aldine yayınlarından oluşan bir sergi, Brigham Young Üniversitesi’ndeki Harold B. Lee Kütüphanesi tarafından toplandı ve yıldönümünü anmak için İnternet için görüntülemeye uyarlandı.